العبرة بالحال في النفس
بعد تقرير موازنة بين العبودية في الدنيا والملك في الآخرة يرفع المؤلف التباسا محتملا: هل الحديث عن رتبة اجتماعية ظاهرة أم عن حال في النفس؟
اقرأ المادةFUTMAK · أدوات القراءة والبحث
اختر مقطعاً واقرأ العربية مع ترجمة متاحة أو صورة الصفحة. تحافظ جميع العروض على مرجع المقطع نفسه.
تُحفظ هذه الملاحظة في هذا المتصفح عند إتاحة التخزين المحلي، ولا تُرسل إلى الموقع. انسخها إلى ملفك للاحتفاظ الدائم.
ولا أريد بعز الدنيا أن يكون فيها ملكا إلا أن يكون صفته في نفسه العزة وكذلك الذلة وأما أن يكون في ظاهر الأمر ملكا أو غير ذلك فما نبالي في أي مقام وفي أي حال أقام الحق عبده في ظاهره وإنما المعتبر في ذلك حاله في نفسه
لا توجد صورة متحققة مرفقة بهذا المقطع حالياً. يمكن متابعة النص في مصدره.
المقابلة هنا على مستوى الصفحة؛ لا تعني تحقيق جميع حروف النص أو إثبات اختلافات النسخ.
الفتوحات المكية، الميمنية، ج 1، ص 221 (معرّف الموقع 221)
fm-p0180مقتطف من ص 221؛ يبدأ «ولا أريد بعز الدنيا أن يكون فيها ملكا إلا أن يكو» وينتهي « عبده في ظاهره وإنما المعتبر في ذلك حاله في نفسه».
قوبل بالنص الرقمي · 2026-10-20
مطابق للنص الرقمي المسترجع؛ المراجعة لا تعني تصحيح الأخبار الواردة فيه أو مقابلة الحروف بصورة الميمنية أو قونيا.
قراءة النص في سياقه ↗هذا معرّف للمقطع في الموقع؛ لا يمثل رقم فقرة في الطبعة المطبوعة. تبقى إحالة المجلد والصفحة مستقلة عنه.
محيي الدين ابن العربي، الفتوحات المكية، الميمنية، ج 1، ص 221 (معرّف الموقع 221)، مقطع «العبرة بالحال في النفس»، مرجع الموقع fm-p0180، https://www.futmak.com/arabic/passages/?id=fm-p0180
بعد تقرير موازنة بين العبودية في الدنيا والملك في الآخرة يرفع المؤلف التباسا محتملا: هل الحديث عن رتبة اجتماعية ظاهرة أم عن حال في النفس؟
اقرأ المادةمدخل يقرأ جهة الافتقار الذاتي إلى الله مع أعمال التكليف والدعاء، ويبين أن اختلاف جهتي البحث يحتاج إلى إظهاره في الشرح والترجمة.
اقرأ المادةالصفة من جهة الوقت أو الشرط في تلخيص المقدمة.
اقرأ المادة