تبيين مآخذ الطوائف
يعرض المؤلف آراء في الذات والصفات، ويناقش حدود أدلتها كما يفهمها. ثم يبين نوع الاشتغال الذي يعده من طريقته، فينتقل من تفصيل المواقف إلى سؤال المأخذ والتجلي والأثر في السعادة.
اقرأ المادةFUTMAK · أدوات القراءة والبحث
القراءة المتوازية
اختر مقطعاً واقرأ العربية مع ترجمة متاحة أو صورة الصفحة. تحافظ جميع العروض على مرجع المقطع نفسه.
دفتر ملاحظتي على هذا المقطع
تُحفظ هذه الملاحظة في هذا المتصفح عند إتاحة التخزين المحلي، ولا تُرسل إلى الموقع. انسخها إلى ملفك للاحتفاظ الدائم.
تبيين مآخذ الطوائف fm-p0167
النص العربي
fm-p0167لكن طريقنا تبيين مآخذ كل طائفة ومن أين انتحلته في نحلها وما تجلى لها وهل يؤثر ذلك في سعادتها أو لا يؤثر هذا حظ أهل طريق الله من العلم بالله فلا نشتغل بالرد على أحد من خلق الله بل ربما يقيم لهم العذر في ذلك للاتساع الإلهي
صورة الصفحة
لا توجد صورة متحققة مرفقة بهذا المقطع حالياً. يمكن متابعة النص في مصدره.
المقابلة هنا على مستوى الصفحة؛ لا تعني تحقيق جميع حروف النص أو إثبات اختلافات النسخ.
توثيق النص
الفتوحات المكية، الميمنية، ج 1، ص 204 (معرّف الموقع 204)
- مرجع الموقع الثابت
fm-p0167- الباب
- 31
- المجلد / الصفحة
- 1 / 204
حدود المقطع وموضعه
مقتطف من ص 204؛ يبدأ «لكن طريقنا تبيين مآخذ كل طائفة ومن أين انتحلته ف» وينتهي «لله بل ربما يقيم لهم العذر في ذلك للاتساع الإلهي».
حالة التحقق
قوبل بالنص الرقمي · 2026-10-20
مطابق للنص الرقمي المسترجع؛ المراجعة لا تعني تصحيح الأخبار الواردة فيه أو مقابلة الحروف بصورة الميمنية أو قونيا.
قراءة النص في سياقه ↗هذا معرّف للمقطع في الموقع؛ لا يمثل رقم فقرة في الطبعة المطبوعة. تبقى إحالة المجلد والصفحة مستقلة عنه.
صيغة التوثيق
محيي الدين ابن العربي، الفتوحات المكية، الميمنية، ج 1، ص 204 (معرّف الموقع 204)، مقطع «تبيين مآخذ الطوائف»، مرجع الموقع fm-p0167، https://www.futmak.com/arabic/passages/?id=fm-p0167
متابعة القراءة
الأدب: مراعاة الحق والموضع والعلاقة
قراءة للأدب في تقسيمه إلى أدب الشريعة والخدمة والحق، تظهر أثر اختلاف الحال والعلاقة، وتصل الدقة في فهم الموضع بالعناية العملية بحقوق الآخرين.
اقرأ المادةالنسبة: علاقة تعيّن الحكم دون افتراض عين مستقلة
قراءة لاستعمال النسبة في الزمان والأسماء، تميز العلاقة المفهومة من الشيء القائم بنفسه ومن النسبة العددية التي تحتاج إلى مقادير محددة.
اقرأ المادةالتوقف
امتناع الحكم حين لا يلزم التصديق ولا التكذيب.
اقرأ المادة