منزل القول ومنزل السمع
يقرأ المؤلف مناجاة الفاتحة حركة بين قول المصلي وسماعه الجواب، فيشرح بها السفر ولباس النعلين في المقام الإشاري. يتابع بعد ذلك الانتقالات في أفعال الصلاة.
اقرأ المادةFUTMAK · أدوات القراءة والبحث
اختر مقطعاً واقرأ العربية مع ترجمة متاحة أو صورة الصفحة. تحافظ جميع العروض على مرجع المقطع نفسه.
تُحفظ هذه الملاحظة في هذا المتصفح عند إتاحة التخزين المحلي، ولا تُرسل إلى الموقع. انسخها إلى ملفك للاحتفاظ الدائم.
ثم يرحل العبد من منزل قوله إلى منزل سمعه ليسمع ما يجيبه الحق تعالى على قوله وهذا هو السفر
لا توجد صورة متحققة مرفقة بهذا المقطع حالياً. يمكن متابعة النص في مصدره.
المقابلة هنا على مستوى الصفحة؛ لا تعني تحقيق جميع حروف النص أو إثبات اختلافات النسخ.
الفتوحات المكية، الميمنية، ج 1، ص 192 (معرّف الموقع 192)
fm-p0159مقتطف من ص 192؛ يبدأ «ثم يرحل العبد من منزل قوله إلى منزل سمعه ليسمع م» وينتهي «ليسمع ما يجيبه الحق تعالى على قوله وهذا هو السفر».
قوبل بالنص الرقمي · 2026-10-20
مطابق للنص الرقمي المسترجع؛ المراجعة لا تعني تصحيح الأخبار الواردة فيه أو مقابلة الحروف بصورة الميمنية أو قونيا.
قراءة النص في سياقه ↗هذا معرّف للمقطع في الموقع؛ لا يمثل رقم فقرة في الطبعة المطبوعة. تبقى إحالة المجلد والصفحة مستقلة عنه.
محيي الدين ابن العربي، الفتوحات المكية، الميمنية، ج 1، ص 192 (معرّف الموقع 192)، مقطع «منزل القول ومنزل السمع»، مرجع الموقع fm-p0159، https://www.futmak.com/arabic/passages/?id=fm-p0159
يقرأ المؤلف مناجاة الفاتحة حركة بين قول المصلي وسماعه الجواب، فيشرح بها السفر ولباس النعلين في المقام الإشاري. يتابع بعد ذلك الانتقالات في أفعال الصلاة.
اقرأ المادةمدخل يقرأ السفر من خلال الفرق بين المسافر والطريق، ويتابع انتقال الإنسان في المعرفة والعمل، مع تمييز هذه الدلالة عن مجرد الانتقال الجغرافي أو ادعاء نهاية الطريق.
اقرأ المادةيعرض المؤلف الإلقاء والتلقي من جهتين متصلتين.
اقرأ المادة