من إقرار العبادة إلى طلب الهداية
يصور المؤلف النفس وقد رأت طريق التوحيد وأرادت سلوكه ثم بان لها قصورها.
اقرأ المادةFUTMAK · أدوات القراءة والبحث
اختر مقطعاً واقرأ العربية مع ترجمة متاحة أو صورة الصفحة. تحافظ جميع العروض على مرجع المقطع نفسه.
تُحفظ هذه الملاحظة في هذا المتصفح عند إتاحة التخزين المحلي، ولا تُرسل إلى الموقع. انسخها إلى ملفك للاحتفاظ الدائم.
فلما أرادت السلوك على المستقيم وأن تعتكف في حضرة ربها وأن ذلك لها ومن نفسها بقولها إِيَّاكَ نَعْبُدُ عجزت وقصر بها فطلبت الاستعانة بقولها وإِيَّاكَ نَسْتَعِينُ فنبهها ربها على اهدنا فتيقظت فقالت اهْدِنَا
لا توجد صورة متحققة مرفقة بهذا المقطع حالياً. يمكن متابعة النص في مصدره.
المقابلة هنا على مستوى الصفحة؛ لا تعني تحقيق جميع حروف النص أو إثبات اختلافات النسخ.
الفتوحات المكية، الميمنية، ج 1، ص 115 (معرّف الموقع 115)
fm-p0097مقتطف من ص 115؛ يبدأ «فلما أرادت السلوك على المستقيم وأن تعتكف في حضرة» وينتهي «ِينُ فنبهها ربها على اهدنا فتيقظت فقالت اهْدِنَا».
قوبل بالنص الرقمي · 2026-10-20
مطابق للنص الرقمي المسترجع؛ المراجعة لا تعني تصحيح الأخبار الواردة فيه أو مقابلة الحروف بصورة الميمنية أو قونيا.
قراءة النص في سياقه ↗هذا معرّف للمقطع في الموقع؛ لا يمثل رقم فقرة في الطبعة المطبوعة. تبقى إحالة المجلد والصفحة مستقلة عنه.
محيي الدين ابن العربي، الفتوحات المكية، الميمنية، ج 1، ص 115 (معرّف الموقع 115)، مقطع «من إقرار العبادة إلى طلب الهداية»، مرجع الموقع fm-p0097، https://www.futmak.com/arabic/passages/?id=fm-p0097
يصور المؤلف النفس وقد رأت طريق التوحيد وأرادت سلوكه ثم بان لها قصورها.
اقرأ المادةيتناول شاهد الصلاة الدعاء في صلته بالدلالة والعبادة، بينما يوجه شاهد الاسم إلى حال الداعي وما بعثه على النداء.
اقرأ المادةلا يقرأ لفظ القبول منفردًا عن الشيء المقبول والجهة التي تعطيه.
اقرأ المادةمدخل يقرأ جهة الافتقار الذاتي إلى الله مع أعمال التكليف والدعاء، ويبين أن اختلاف جهتي البحث يحتاج إلى إظهاره في الشرح والترجمة.
اقرأ المادة