المعنى المبدد في أبواب الكتاب
بعد الشهادتين يعلن المؤلف اختلاف مستويات العرض، ويصف ما يسميه عقيدة الخلاصة بأنها لم تفرد على التعيين بل جاءت مبثوثة في الأبواب. هذه إحالة داخلية صريحة إلى قراءة تتجاوز موضع المقدمة.
اقرأ المادةFUTMAK · أدوات القراءة والبحث
القراءة المتوازية
اختر مقطعاً واقرأ العربية مع ترجمة متاحة أو صورة الصفحة. تحافظ جميع العروض على مرجع المقطع نفسه.
دفتر ملاحظتي على هذا المقطع
تُحفظ هذه الملاحظة في هذا المتصفح عند إتاحة التخزين المحلي، ولا تُرسل إلى الموقع. انسخها إلى ملفك للاحتفاظ الدائم.
المعنى المبدد في أبواب الكتاب fm-p0043
النص العربي
fm-p0043وأما التصريح بعقيدة الخلاصة فما أفردتها على التعيين لما فيها من الغموض لكن جئت بها مبددة في أبواب هذا الكتاب مستوفاة مبينة لكنها كما ذكرنا متفرقة
صورة الصفحة
لا توجد صورة متحققة مرفقة بهذا المقطع حالياً. يمكن متابعة النص في مصدره.
المقابلة هنا على مستوى الصفحة؛ لا تعني تحقيق جميع حروف النص أو إثبات اختلافات النسخ.
توثيق النص
الفتوحات المكية، الميمنية، الجزء الأول، الصفحة 38 (معرّف الموقع 38)
- مرجع الموقع الثابت
fm-p0043- الباب
- 0
- المجلد / الصفحة
- 1 / 38
حدود المقطع وموضعه
مقتطف من الصفحة 38، يبدأ بعبارة «وأما التصريح بعقيدة الخلاصة» وينتهي بعبارة «متفرقة». المعرّف خاص بسجل الموقع.
حالة التحقق
قوبل بالنص الرقمي · 2026-10-20
نقل مطابق للنص الرقمي المسترجع في هذه الدفعة، مع حفظ حدود المقطع وسياقه. لم تقابل الحروف بصورة الميمنية أو قونيا.
قراءة النص في سياقه ↗هذا معرّف للمقطع في الموقع؛ لا يمثل رقم فقرة في الطبعة المطبوعة. تبقى إحالة المجلد والصفحة مستقلة عنه.
صيغة التوثيق
محيي الدين ابن العربي، الفتوحات المكية، الميمنية، الجزء الأول، الصفحة 38 (معرّف الموقع 38)، مقطع «المعنى المبدد في أبواب الكتاب»، مرجع الموقع fm-p0043، https://www.futmak.com/arabic/passages/?id=fm-p0043
متابعة القراءة
النسبة: علاقة تعيّن الحكم دون افتراض عين مستقلة
قراءة لاستعمال النسبة في الزمان والأسماء، تميز العلاقة المفهومة من الشيء القائم بنفسه ومن النسبة العددية التي تحتاج إلى مقادير محددة.
اقرأ المادة