Et sachez qu'aucun prophète avant sa prophétie n'a eu une quelconque considération rationnelle de la connaissance de Dieu, et il ne devrait pas le faire. De même, chaque gardien choisi n'a aucune considération rationnelle de la connaissance de Dieu, et quiconque des saints avant lui a connaissance de Dieu d'un point de vue intellectuel, alors même s'il est un gardien, il n'est pas un élu et il ne fait pas non plus partie de ceux à qui Dieu a légué le Livre divin. La raison en est que sa considération pour Dieu le restreint à quelque chose qui le distingue de toutes les autres matières, et il ne peut attribuer à Dieu la généralité de l'existence. Il n'a que la transcendance abstraite. S'il la contracte, alors tout ce qui lui vient de son Seigneur est contraire à son contrat, puis il le rejette et critique les preuves qui le soutiennent. Tout ce qui lui est venu de son Seigneur, celui dont Dieu a pris soin, l'a protégé avant de le choisir parmi les sciences théoriques, l'a créé pour