En connaissant la position de la connaissance

Quelque chose Il a dit : « Écoutez, mon serviteur a-t-il un travail bénévole ? » S'il avait un travail bénévole, il a dit : « Complétez les prières obligatoires de mon esclave avec ce qu'il a volontairement. »

Puis les actes sont pris en fonction de la quantité. Si l'acte est autre que le soi du travailleur, comme celui qui retient la zakat et comme un usurpateur d'une chose, il lui est interdit de l'usurper, alors couvrez-le. une image du travail de ce serviteur, qu'il soit bon ou mauvais. S'il est laid, il en est ceinturé, comme il l'a dit à propos de celui qui refuse la zakat. Ils seront ceinturés de ce dont ils étaient avares le Jour de la Résurrection. Et Lui, que la paix soit sur lui, a dit à ce sujet. Cela représente pour lui ce qu'il a, un courageux, en grinçant.

Le hadith, et dans celui-ci il lui dit : « Je suis ton trésor ». et il est bagué. Et le trésor vient du travail du serviteur en argent, et ainsi sont les justes serviteurs de Dieu dans ce qu'ils a

( Et parmi eux )

Que Dieu soit satisfait d'eux, ceux à qui, à la mort, sa connaissance de la Divine Majesté a été révélée, et ce sont deux hommes : un homme qui a tiré sa connaissance de Dieu de la considération et du raisonnement, et un homme qui a tiré sa connaissance de la révélation, et la forme de la révélation est plus complète et plus belle dans sa manifestation, parce que révéler et acquérir cette connaissance aboutit à la piété et aux actions justes, ce qui est sa parole : « Craignez Dieu », et Dieu vous enseignera, et Sa connaissance lui apparaîtra. quand la Mort est une belle image ou une lumière qui le confond et s'en réjouit. S'il est accompagné d'une revendication psychologique dans son acquisition de cette connaissance, alors il est dans la belle image en dessous de celui qui n'était pas accompagné d'une revendication dans son acquisition de cette connaissance. l'acquisition de cette connaissance. Il la voit plutôt comme un don divin, une générosité et une faveur qu'il ne considère pas

( Et parmi eux )

La croyance qu'il n'a aucune connaissance à moins que sa croyance ne soit cohérente avec la connaissance de la question telle qu'elle est, donc il a cru en Dieu ce que croit l'érudit, mais sur la base de l'imitation de son professeur, l'un des érudits de Dieu, mais il doit imaginer ce qu'il croit, car il n'est pas en son pouvoir de le priver de son imagination pendant qu'il est en train de mourir, et mourir est un état de prévoyance. En présence de l'imagination juste dans laquelle il n'y a aucun doute, quelle est l'imagination qui est un état de prévoyance ? force chez une personne à l'avant de son cerveau ? C'est plutôt une imagination de l'extérieur, comme Gabriel sous la forme de Dihya, et c'est une présence indépendante, existentielle et correcte avec des images physiques revêtues de significations et d'esprits, donc son degré est selon ce qu'il croit de ce statut. Si tel est le cas, le serviteur est titulaire d'un rang qui a atteint le niveau des âmes lumineuses, car ce sont ell

( adverbe )

S'il est dans un état au moment de sa mort, un état lui est rendu par Dieu dans lequel il s'empare, alors c'est pour lui comme une robe, non comme un état, alors il le porte et s'embellit selon quelle est cette condition, qui indique son statut. La condition peut être un début, ou elle peut être le résultat d'une action antérieure, et il y a deux différences entre elles, même si la condition est douée de toutes les manières, mais les gens Il y a il y en a deux types : il y a ceux à qui on offre un service, c'est pourquoi on dit qu'il est digne de ce qui lui a été accordé, et parmi eux il y a ceux à qui on ne donne pas cela, donc la bénédiction et le soin pour lui sont plus grands. apparent parce qu'il n'en connaît pas la raison, même si toutes les conditions sont des dons et que les stations sont dignes des messagers .

( Et parmi eux )

À qui lui apparaît, au moment de sa mort, son messager dont il a hérité, puisque les savants sont les héritiers des prophètes, et il voit Jésus lorsqu'il est en train de mourir, ou Moïse, ou Abraham, ou Mahomet, ou n'importe quel prophète, que la paix soit sur lui. Certains d'entre eux prononcent le nom de ce prophète dont il a hérité lorsqu'il vient à lui, se réjouissant de lui, car tous les messagers sont heureux, ainsi il le dit lorsqu'il est mourant : Jésus, ou il l'appelle le Messie. comme Dieu l'a appelé, et il est très probable. Les personnes présentes entendent ce saint prononcer un tel mot, et elles ont une mauvaise opinion de lui et l'attribuent au fait qu'il s'est converti au christianisme au moment de sa mort et que l'Islam a été enlevé de Ou bien il s'appelle Moïse, ou certains des prophètes des enfants d'Israël, et ils disent qu'il s'est converti au judaïsme, et qu'il est l'un des gens les plus heureux aux yeux de Dieu. Cette scène Le grand public ne le connaisse, mais p