وأن هيئة السماوات على خلاف ما ذكره أصحاب علم الهيئة، ولماذا يرجع سير الكواكب؟ هل لأنفسها أو لفلك دائر بها؟
وفيه علم ما لا ينبغي فيه تنازع لوجود الإمكان العقلي فيه؛ ومنها علم ما يؤثر العلم به في نفس العالِم به؛ ومنها علم استحالة خلق العالَم أعيان الجواهر.
ومنها علم المصطفى المختار من كل نوع من العالم ومن كل جنس؛ ومنها علم الآباء والأبناء في المعاني وغير المعاني؛ ومنها علم التعلق بالأسباب وترك التعلق بها. ﴿والله يَقُولُ الْحَقَّ وهُوَ يَهْدِي السَّبِيلَ﴾ [الأحزاب: 4].
انتهى السفر الرابع والعشرون بانتهاء الباب، يتلوه الباب الثالث والستون وثلاثمائة، في معرفة منزل إحالة العارف من لم يعرفه على من هو دونه ليعلمه ما ليس في وسعه أن يعلمه، وتنزيه الباري عن الطرب والفرح.
