Onun mutlu koşullar seçimine gelince, bu, saadet ehli için gerçek olacak son müjdedir.Sonrasında iyi haber yoktur, çünkü o, raporda belirtildiği gibi, sonsuzluğa eşlik eden bir müjdedir, ve bu, insanların rüyadan döndükten sonra müjdelendiği bir haberdir. Hayır, aslında bu, kum tepelerindeki rüya üzerine en büyük yalanla onlara Allah tarafından verilmiştir.

Onun tercih ettiği cennet ise, sonsuz saadet yurdudur ve karşısındaki meskende meydana gelen her türlü musibetten ehlinin korunmasıdır ve ona intikam isimlerinin gücünü veren şeydir

Onun doksan dokuz sayısını seçmesine gelince, birleri ve kompleksleri birleştiren isimler dizisi olduğundandır. Gerçekten Allah'ın yüz eksi bir olmak üzere doksan dokuz ismi vardır. Bunları kim sayarsa girer. Onları ezberleyerek, telaffuz ederek ve anlayarak sayarak cennete girin. Çünkü Tanrı bir iptir ve o ipi sever.

Farzları seçmesine gelince, bunların sonucu, kulun işitme ve görme konusunda doğru sıfatlara sahip olmasıdır.İradi amellerin sevgisi, kulun bu haklara sahip olmasıyla verilmektedir. işitmesi ve görmesi, nafile amellerin farzlardan ancak bir derece aşağıda olması dolayısıyla farz olanların önceliği vardır ve hak, kulun dediği gibi, kulun ihtiyaç duyduğu şeyle işitmesi anlamına gelmez. Allah tarafından kendi sıfatıyla vahyedilmelidir ki bu, kulun, içinde yaratıldığı suretteki hakikatin bir sıfatı olduğu, dolayısıyla rahim, Rahman'ın bir parçası olduğu gibi, ilahi suretten kesildiği anlamına gelir. . O farzı vermemiş olsa bile farzın üstünlüğü.

"Ben aç kaldım, sen beni doyurmadın. "

dediği kesin değildir.

Ve Beni isteyen kulumla tanışmaya çok hevesliyim.

Çünkü o bize daha yakın. Şah damarımdan ve yapacağım hiçbir şeyde tereddüt etmedim.

Ve bu tür şeyler ilahi vahiylerdir

Onun Kadir Gecesini seçmesine gelince, eşya hakka göre hükümleri dışında ayırt edilmez ve hak görünmeyendir, dolayısıyla gece gaybı gizlediği gibi onu da gizlediği için kaderi geceyle sınırlandırmıştır

/p>

Cuma gününü seçmesine gelince, çünkü o gün iki form ortaya çıktı ve Allah o günü formlar için yarattı; bu, spermin düşük yaptığı ayın beşinci ayıdır ve o, süs ve süs içeren bir kadın günüdür. Yaratılışın mükemmelliği, Allah'ın kendi saatleri arasından aynadaki şaka gibi bir saati seçmiş olduğu ve gündüzün aynasında tecelli eden Zât'ın suretinin bulunduğu yer olup, kendini bu saatte görmektedir. Ayna ile onu gören kişi arasında ortaya çıkan görüntü üzerinde konuşma ve görevlendirme gerçekleşir ve onun aracılığıyla the, the, and the, the, and the, ve the gibi işaret isimleri meydana gelir. ve o ve o ve onlar ve onlar ve ve ve ve ve ve ve ve ve as ve ve ve ve sen ve ve sen ve sen ve sen ve sen ve sen gibi zamirlerin adları ve konuşmacının zamiri koruma ismiyle korunmaz ise damarlarını etkiliyor ve hayır. Önlemenin ya hemen ya da öğlen etkisi olmalı, öyle olmalı. Bu yüzden önleme ismi, bir güce ve fedakarlığa sahiptir. Harf âlemi, bu yüzden önleyici isim olarak anılır. Kaf için, Sana

Üç asırı sırasıyla seçmesine gelince, bunlardan ilki, Muhammed (s.a.v.)'in kemalinin ortaya çıkmasından kaynaklanmaktadır, Allah onu kutsasın ve ona huzur versin, hem gıyaben hem de şahitlikte. Onun huzurunda vekillerinin sünneti olan şeyleri neshetmiş ve onun hükmünü tesis etmiş, hepsine iman etmiş, nesih olmuş ve nesih olmamış ve bu birinci asırdır, sonra iki asırdır. Fetih ve Zuhur halkının tamamı, her ayın üç gurarı ile aynı durumdadır.Peygamber Efendimiz (sallallâhu aleyhi ve sellem) bir grup insanı istila ettiğini söylüyor ve şöyle deniyor: “Orada mı var? Aranızda Resûlullah'ı gören var mı, Allah ona salat ve selam versin?" "Evet" derler ve kapı onlara açılır ve bu birinci asırdır. Sonra o istila eder ve bir grup insan, "İçinizde kimi gören var mı?" denilir. Resûlullah sallallahu aleyhi ve sellem'i görünce "Evet" derler ve kapı onlara açılacaktır. İkinci asırdır.Sonra bir grup insan istila edecek ve "İçinizde Allah'ın Resulü'nü (Allah'ın salat ve selamı üzerine olsun) gören