Farzları seçmesine gelince, bunların sonucu, kulun işitme ve görme konusunda doğru sıfatlara sahip olmasıdır.İradi amellerin sevgisi, kulun bu haklara sahip olmasıyla verilmektedir. işitmesi ve görmesi, nafile amellerin farzlardan ancak bir derece aşağıda olması dolayısıyla farz olanların önceliği vardır ve hak, kulun dediği gibi, kulun ihtiyaç duyduğu şeyle işitmesi anlamına gelmez. Allah tarafından kendi sıfatıyla vahyedilmelidir ki bu, kulun, içinde yaratıldığı suretteki hakikatin bir sıfatı olduğu, dolayısıyla rahim, Rahman'ın bir parçası olduğu gibi, ilahi suretten kesildiği anlamına gelir. . O farzı vermemiş olsa bile farzın üstünlüğü.

"Ben aç kaldım, sen beni doyurmadın. "

dediği kesin değildir.

Ve Beni isteyen kulumla tanışmaya çok hevesliyim.

Çünkü o bize daha yakın. Şah damarımdan ve yapacağım hiçbir şeyde tereddüt etmedim.

Ve bu tür şeyler ilahi vahiylerdir