Ve kendisi için bu iki zikri yüksek sesle birleştirmek, yani kendindeki zikir olan gizli zikir ve açık zikir olan açık zikir. Kul, namazında meleklerin huzurunda Allah'ı anar. ve dinleyenler arasında kim mevcutsa, o da namazda yüksek sesle bunu okur.

Cenab-ı Hak, onun hakkında kanıtlanmış rivayette, benden kendi kendine bahsederse, ben de onu kendi kendime anarım, dedi. , ve eğer o beni bir grupta anıyorsa, ben de onu ondan daha iyi bir grupta anıyorum.

Bununla kerubilere yakın olan melekleri, özellikle de kendisi için seçtiği melekleri kastediyor olabilir. Bu fazilet için onlara namazda açık ve gizli okumayı emretmiştir.Bir kul namaz kıldı, namazı ondan başkasını uzaklaştırmadı, dolayısıyla namaz kılmadı ve bu onun için bir nur olmadı. Kim Kur'an'ı kendinde gizler ve Allah'ın onu zikrini kendinde görmezse, onu gizlemez. Hatta zahiri anlamda gizlese bile, âlemlerden, aileden getirdiğini kendi içine getirmiş olur. , dünya ve ahiret dünyasından çocuklar, ashablar v