Citations inspirantes des Révélations Mecquoises (... plus)

La personne qui s'en va est l'essence de ce corps car elle est le composé de l'âme, qui est la bonté humaine qui lui est insufflée, et ce qui en sort par la médiation de ce corps, comme les actes de prière, de charité. , le Hajj et les prières, et exprimer le souvenir de tout cela sont des actes qui conduisent à Dieu Tout-Puissant et au bonheur éternel, et le corps est celui qui le dirige et l'âme est par sa médiation, donc le départ de la personne est nécessaire. ce travail pour cette image

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Quant à la provision, quiconque la considère comme l'augmentation, qui est la cause par la présence de laquelle il y a la nourriture à partir de laquelle le pouvoir par lequel ces actions sont accomplies, alors par quelle chose ce pouvoir est-il apparu, que ce soit par lui-même ou avec cette chose supplémentaire appelée provision, parce que Dieu l'a augmentée dans le voile, et pour cette raison l'âme s'y est attachée en l'atteignant.Force, et elle était en paix quand il était présent, et a été rassurée, et s'est voilée de Dieu à travers lui, et elle était contente de la présence de ce voile à cause de la tranquillité qu'elle y gagnait, car le mouvement était fatiguant extérieurement et intérieurement, et s'il perdait la nourriture, son intérieur devenait confus et il devenait perturbé dans sa nature. et son âme, et est devenu anxieux quand il a perdu cette soi-disant cause. Ce calme et cette assurance ont été augmentés ou supprimés de lui, donc quoi qu'il accomplisse. Le silence,
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Pour cette raison, l'effet des causes est plus fort que le détachement d'elles, car le détachement d'elles est contraire à la sagesse, et s'appuyer sur elles est contraire à la connaissance, donc une personne doit être cohérente en elles et agir en conséquence sans intention. C'est le plus fort des hommes, mais il n'a pas le statut de cette force de confiance à moins que les causes ne l'influencent. Après l'affliction, il se produit en faisant abstraction des causes habituelles, en les soustrayant de son apparence et en s'en préoccupant, si il atteint ce premier pouvoir, puis il passe à l'autre pouvoir dans lequel l'action des causes ne l'affecte pas. Quant à avant cela, il n'est pas prudent pour le serviteur de le dire, et c'est la connaissance du goût et de son condition, et le monde qui trouve l'agitation et le manque de repos n'est pas cela. La connaissance est ce qui est recherché et ce dont on parle, car elle n'est pas considérée comme valable. Au contraire, si vous regardez
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Il y a ceux qui disent que la représentation est requise, et parmi eux il y a ceux qui disent qu'elle n'est pas nécessaire si l'on est incapable de l'exécuter. Il a été établi dans notre loi charia que l'ordre d'exécuter Le Hajj au nom de quelqu'un qui n'a pas les moyens de le faire est pour son tuteur, ou pour lui louer avec son argent s'il a de l'argent, et les détails viendront, si Dieu le veut.

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Sachez que la représentation est valide
Dieu a dit sur la langue de son serviteur : « Dieu entend ceux qui le louent »
Alors Manabah se repentit de cette déclaration et dit : « Récompensez-le jusqu'à ce qu'il entende la parole de Dieu", ainsi le Messager s'est repenti de Dieu, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix. De la source de la vérité, s'il commençait à parler de lui sans intermédiaire et disait sous forme de représentation , Ô David, en effet, nous t'avons fait successeur sur terre, et il a dit en général : « Et dépense de ce pour quoi Il t'a désigné comme successeurs, et pour nommer un successeur au nom de Dieu, et dispose de il est à vous selon la personne qui vous y désigne comme successeur. " C'est toute la représentation du serviteur de la part de Dieu en matière. Quant à la représentation de la vérité, Sous l'autorité du serviteur, Dieu Tout-Puissant dit aux enfants d'Israël: "Ne prenez-vous pas d'autre représentant que moi?" Et il dit: "Il n'y a
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Est-ce valable du point de vue de la vérité ou non ? Certains d'entre nous disent que c'est valable du point de vue de la vérité. L'argent a été créé uniquement pour nous, puisque Dieu n'en a pas besoin, il est donc à nous. En réalité, nous avons confié au Tout-Puissant le droit d'en disposer pour nous, car nous savons qu'Il sait mieux que quiconque ce qui est dans notre meilleur intérêt, et il convient donc d'en disposer selon la sagesse qui l'exige. apporte un bénéfice au principal, puis il détruit son argent, ce véritable fiduciaire, le Tout-Puissant, en le coulant, en le brûlant, en l'éclipsant, ou tout ce qu'il veut, en guise d'échange pour lui afin de lui rapporter plus dans l'au-delà que ce que a-t-il dit. À première vue, c'est un gaspillage, et ce n'est pas un gaspillage. Il s'agit plutôt d'un commerce consistant à vendre une action. Un tel commerce est appelé un commerce à temps partiel, mais c'est un profit. " C'est grand, et c'est une connaissance que l'agent connaît, n