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[ L'effet des causes est plus fort que le détachement d'elles ]
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Pour cette raison, l'effet des causes est plus fort que le détachement d'elles, car le détachement d'elles est contraire à la sagesse, et s'appuyer sur elles est contraire à la connaissance, donc une personne doit être cohérente en elles et agir en conséquence sans intention. C'est le plus fort des hommes, mais il n'a pas le statut de cette force de confiance à moins que les causes ne l'influencent. Après l'affliction, il se produit en faisant abstraction des causes habituelles, en les soustrayant de son apparence et en s'en préoccupant, si il atteint ce premier pouvoir, puis il passe à l'autre pouvoir dans lequel l'action des causes ne l'affecte pas. Quant à avant cela, il n'est pas prudent pour le serviteur de le dire, et c'est la connaissance du goût et de son condition, et le monde qui trouve l'agitation et le manque de repos n'est pas cela. La connaissance est ce qui est recherché et ce dont on parle, car elle n'est pas considérée comme valable. Au contraire, si vous regardez