Les savants, que Dieu les agrée, ont convenu que cela est invalidé par tout ce qui invalide les ablutions et la purification, et ils ont divergé sur deux points. La même question est de savoir si celui qui accomplit le tayammum veut accomplir une prière obligatoire. avec le tayammum avec lequel il a fait une autre prière, alors qui dit que vouloir accomplir la deuxième prière l'invalide, et qui dit que cela ne l'invalide pas, et avec cela je dis, et il vaut mieux à mon avis qu'il accomplisse le tayammum et cela est nécessaire parce que Notre doctrine est que le tayammum n'est pas un substitut aux ablutions, mais plutôt une autre purification spécifiée par la loi dans une condition particulière et non un substitut. Nous avons dit que la décision suit la situation et la décision est transmis par le transfert d'adverbes et de noms.

De même que la manifestation ne se répète pas, de même nous ne répétons pas cette pureté. Au contraire, pour chaque manifestation il y a une pureté, ainsi pour chaque prière il y a le tayammum. Et quiconque regarde la manifestation lui-même en termes de ce qu'il est une manifestation, non en termes de ce qu'il est une manifestation en tel ou tel, dit-il, il prie avec un seul tayammum. Quoi qu'il veuille, comme celui qui fait les ablutions, il n'y a aucune différence , et c'est ce que nous disons

jusqu'à ce que l'éclat de son visage apparaisse à l'œil *** et pour eux ce n'était rien d'autre que cela < /p>

Nous avons dit que l'imitateur a des preuves sur une question particulière du divin qui contredit ce que son imitation de la charia lui a donné, afin que les preuves ne l'enlèvent pas de son imitation, mais plutôt cela le fait sortir de son imitation par le témoignage de l'esprit par lequel la charia est établie. Il n'a pas cette preuve spécifique, donc si le même événement lui apparaît dans ce qu'il croyait dans son imitation de sur cette question, il sait donc que le législateur n'a pas voulu cette question apparente dans cette question, et il en a été alerté par la présence de cette preuve incidente, qui est comme la présence d'eau, c'est donc là la question si vous l'enquêtez .p

Les savants, que Dieu les agrée, étaient en désaccord sur la question de savoir si plus d'une prière est permise. Certains disent que c'est permis, et c'est notre doctrine, et il vaut mieux pour nous que ce ne soit pas le cas. permis. Et quelqu'un dit que ce n'est pas permis, mais il y a une divergence d'opinion là-dessus.

a déjà été mentionné dans la répétition de la manifestation, et la discussion sur les questions les plus importantes du tayammum s'est terminée avec brièveté et brièveté, et ce que les savants ont dit à ce sujet. Et Dieu parle la vérité et Il guide le chemin.