Les savants, que Dieu les agrée, ont convenu que cela est invalidé par tout ce qui invalide les ablutions et la purification, et ils ont divergé sur deux points. La même question est de savoir si celui qui accomplit le tayammum veut accomplir une prière obligatoire. avec le tayammum avec lequel il a fait une autre prière, alors qui dit que vouloir accomplir la deuxième prière l'invalide, et qui dit que cela ne l'invalide pas, et avec cela je dis, et il vaut mieux à mon avis qu'il accomplisse le tayammum et cela est nécessaire parce que Notre doctrine est que le tayammum n'est pas un substitut aux ablutions, mais plutôt une autre purification spécifiée par la loi dans une condition particulière et non un substitut. Nous avons dit que la décision suit la situation et la décision est transmis par le transfert d'adverbes et de noms.