Et de ce serment aux nations des chapitres 3 et <3 , si l'honneur n'était pas universel et que les nations y reviendraient, la Vérité n'aurait pas juré par l'existence et la non-existence, alors je jure par ce que vous voyez et ce que vous ne voyez pas. La manifestation de la grandeur est le rang de ce qui est juré, mais vous ne le percevez pas, car les misérables sont heureux, même s'ils sont hostiles, alors c'est le lointain, le celui qui est proche, et le bien-aimé qui est proche.

Le malheureux est malheureux dans le ventre de sa mère

à cause de la douleur dans laquelle il se trouve.

Et le l'heureux est heureux dans le ventre de sa mère

à cause du chagrin qui lui a été donné. Sa connaissance, car j'ai vu quelqu'un sentir sa mère alors qu'il était dans son ventre quand elle éternuait et louait. Quand J'ai entendu dire qu'en sentant son ventre, je marchais et je me prosternais. C'est l'un de ceux à qui Dieu a accordé sa connaissance dans le vent

Parmi ceux-ci, il y a l'emprunt d'attributs, et où sont-ils considérés comme des maux des chapitres 3 et <4 ? Seuls les courageux et les ingrats attaqueront l'affliction, et seul celui qui en récolte les fruits connaîtra son statut. Le bien informé ne le sait pas. avoir ce qu'il déteste, alors ne le camouflez pas. La Vérité n'approuve pas l'incrédulité de ses serviteurs, et c'est l'essence du pardon en faisant tomber le voile, l'ignorance des questions de vue. Les rideaux sont percés, et pour cette raison La considération est légiférée. En effet, c'est une leçon pour ceux qui voient. Le rideau est tiré, la porte est fermée et le don est baissé, alors à quoi sert un voile, ni empêcher la porte à la vue de la considération. ? Aucun des rideaux ne peut l'arrêter. Vous pensez que vous êtes voilé aux yeux de vos proches, parce que vous voyez les rideaux et le voile, et vous vous regardez, entouré de quoi... Dans vos mains , garde tes affaires et garde ta langue .

Parmi ceux-ci se trouve la purification des noms sans mentionner ceux nommés dans les chapitres 3 et <5 . Le Grand se révèle en s'inclinant parce qu'Il est l'isthme de tous, et le Très-Haut se révèle en se prosternant à cause de la distinction et Il donne des limites : Qu'est-ce que le Très-Haut, mais Il est le Très-Haut, et il s'agit d'une différenciation, et la différenciation est première, ce qui fait que l'image dominante et l'origine qui existe dans les noms sont multiples. sont la présence de la générosité. Si la Vérité prie, alors qui est le Manifesté ?

J'ai partagé la prière entre moi et mon serviteur pour son alliance et mon alliance. Il ne dit que ce que je dis, et il ne demande que si je réponds.

Le serviteur est le baiser de la vérité, et la vérité est dans le baiser du serviteur. La prière est une décision. Elle est une dans l'absent et le présent. Le jeûne est pour lui, La prière est divisée, et le Hajj est son souvenir bien connu. Il prend l'aumône

Et de ceux qui viennent la nuit cherchant à accéder aux chapitres 3 et <6. Les gens du Coran sont le peuple de Dieu et Ses élus parmi Ses serviteurs. Il a choisi Ses paroles pour qu'ils communient. avec Lui pour qu'ils ne parlent que de ce qu'Il a dit, pour qu'ils ne parlent qu'avec une vérité ancienne qui est apparue sous une forme actualisée de ce qui s'est passé, pour que Dieu Tout-Puissant ne vienne à eux que dans le tiers restant de la nuit. Pour leur accorder des cadeaux abondants de la part du Nil qui leur appartient. Il a interdit au voyageur de venir la nuit dans sa famille et de se traîner par générosité s'il le faisait d'une manière ou d'une autre. Nous avons donc demandé d'étranges cadeaux. Il y avait donc de la sagesse en cela, c'est pourquoi il affichait une coiffure ébouriffée et un soupir de soulagement, se détournant des mauvaises actions qui lui étaient déjà arrivées et des âmes qui comprenaient cela, il n'y avait personne de vertueux. » dit, cherchant la dissimu

Parmi cela se trouve l'existence dans le témoin et ce qui est témoigné dans les chapitres 3 et <7 . Seuls les gens du témoin connaissent l'existence. L'œil confirme l'œil. Tout l'émerveillement parmi les gens de la connaissance et de la littérature est de voir la vérité dans les temps anciens. Leurs conditions sont clairement visibles. Le néant les distingue par leurs essences. Dans cet état, il n'y a pas de détail des limites, mais plutôt de détaillement de la vision de l'existant. Ainsi, le plus important d'entre eux dans leur existence est la distinction et les notables accomplissent leurs limites. Regardez et accomplissez ce dont Il vous a averti et cachez. Dieu a créé dans le monde de ce monde la révélation et la vision, ainsi Il voit les choses qui n'existaient pas dans leur essence avant qu'elles soient, et Il voit l'Heure dans sa manifestation, et Il voit la Vérité la juger entre Ses serviteurs quand Il l'a révélée. Et puis il n'y a ni heure ni état de ce qu'Il a vu. Elle

Et de là vient la rupture avec l'opposé par la clôture des chapitres 3 et <8. Les conditions dans lesquelles la création est la même que les affaires du Réel, et de leurs conditions sont leurs entités, et de leurs affaires sont leurs univers, alors qu'avez-vous si vous ne croyez pas en ce que vous voyez et savez que Dieu vous voit et vous voit dans votre état de non-existence, et que votre position est fixée pour vous-même et pour Lui-même ce que vous êtes ? lui est comme si sa pleine lune était avec son soleil, et tu es avec lui aussi .