Les révélations mecquoises: futuhat makkiyah

Citations inspirantes des Révélations Mecquoises (... plus)


Adorer une créature hors du commandement de Dieu ou autre que le commandement de Dieu est misérable, et quiconque se prosterne sans adorer une créature, s'il s'agit du commandement de Dieu, c'est obéissance, alors il est heureux. Et s'il se prosterne devant un non- adorant une créature autre que le commandement de Dieu, alors c'est le monachisme qu'il a inventé, et il ne s'en est pas occupé comme il faut... sauf pour rechercher la satisfaction de Dieu, car il ne l'a voulu que pour le rapprocher de Dieu. Cette situation n'a pas été négligée par Dieu, et Dieu, quand Son serviteur pense à lui, ne le déçoit pas, qu'il le considère donc comme bon. Les polythéistes doivent prendre le parti de les transgresser avec un nom déplacé et fabriqué, et il y a Il n'y a eu aucun ordre de Dieu de le faire, et il est impossible que l'adoration soit rejetée, même si la prosternation est rapportée. Et si le nom de divinité n'avait pas été placé sur le partenaire, ils ne l'auraient pas adoré. En effet

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Avec lequel Dieu a créé la création, ne voyez-vous pas ce que certains d'entre eux ont dit ? Et rien ne nous détruit sauf l'éternité.

Alors Dieu Tout-Puissant a dit dans la révélation claire et correcte : « Ne maudis pas l'éternité, car Dieu est l'éternité. Vous le verrez."

Il a dit : "C'est en vain qu'il l'a apporté, non, par Dieu, mais il l'a plutôt apporté par miséricorde à ses serviteurs, pour l'éternité, selon ceux qui disent." c'est ce qui leur est perceptible, mais c'est plutôt une matière imaginaire dont la forme dans le monde est l'existence de la nuit et du jour due au mouvement de la planète soleil sur son orbite, qui est mue par le mouvement de la plus grande orbite. , donc le signe du zodiaque qui a le jour par son mouvement tout comme la nuit et le jour apparaissent. La planète soleil en lui n'était ni jour ni nuit ni jour, avec la présence de degrés et de minutes et moins que cela, donc il n'y a pas de polythéisme général ou une obstruction générale

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