Celui qui lui est attribué, c'est pourquoi nous disons de lui qu'il est la Mère du Livre d'où sont sortis les livres révélés, et les langues différaient à son sujet parce qu'il les acceptait dans sa vérité, ainsi il a été dit de lui qu'il est arabe, qu'il est hébreu et qu'il est syriaque selon la langue dans laquelle il a été révélé, et c'est l'essence de la création dans le Coran et l'essence de l'attribution de l'occurrence à lui dans son disant « ce qui leur arrivera ». Celui qui mentionne de la part de son Seigneur quelque chose qui a été accompli, alors c'est lui qui a provoqué l'avènement, et ce qui arrive est la même chose que l'éjaculation, tout comme ce n'est pas l'éjaculation. l'essence de « ja'l », et « ja' » signifie création et autre que cela, donc tout ce qui est attribué au Coran concernant sa parole « créé » est sous la règle de « ja' » qui signifie création, donc là Il n'y a aucune différence entre sa parole : « Ensuite, Nous lui avons donné une goutte de sperme d

Et sachez que la réalisation de l'existence de toute chose est due à Lui-même, et c'est pourquoi Il a dit : Ce que vous avez s'épuisera, car votre domination est épuisement, et ce que Dieu a demeure, car Il a une permanence. J'avais autre chose que la même chose, ce que nous avons n'aurait pas été épuisé, parce que nous sommes, et ce que nous avons est avec Dieu et quoi Avec Dieu, nous sommes éternels, et nous et ce que nous avons sommes éternels. il est clair pour vous qu'Il a tout lui-même, et que le sens dans la langue est un adverbe de lieu ou un adverbe local, comme le corps, pour l'affichage des couleurs que la vue perçoit. Cela est plus évident dans ce que vous entendez par sens, car c'est dans la manière de son lieu, et le possesseur du lieu est ce qu'il est dans la manière du lieu, et l'immanence inclut les deux choses, et pourquoi pas. Il est possible, par imitation nécessaire, que quelqu'un nie l'existence de celui sur qui il s'est appuyé. Par conséquent, cela est recon

Et sachez que lorsque Dieu a créé cette création, Il en a fait Sa terre, c'est pourquoi Il s'est décrit comme égal et descendant vers les cieux et disposant de toutes les directions de l'univers comme son Maître. Ainsi, où que vous vous tourniez, il y a le Face de Dieu, tournez donc votre visage vers la Mosquée Sacrée, car le règlement n'est pas supprimé. En effet, la Face de Dieu est partout où vous vous tournez, mais Dieu a choisi pour vous ce qui est à vous. C'est votre bonheur de vous tourner vers Lui, mais dans un cas précis, qui est la prière et tous les autres versets, Dieu ne vous a pas donné cette restriction en eux, alors Il a combiné pour vous la restriction et la liberté, tout comme Il a combiné pour lui-même entre l'exaltation et la ressemblance, en disant : Il n'y a rien de tel que Lui, et Il est Celui qui entend tout, celui qui voit tout, car le monde entier est une terre lisse dans laquelle vous ne voyez ni la torsion ni la mort. Voyez-vous qu'il y a une divergence

Puis, quand Il a créé de tout par paires, Il nous a fait comprendre que sur la terre du monde nous trouvons deux personnes dont le but est vous avec un peuple, et nous trouvons avec ces personnes dont le but est la vérité, comme pour les autres .