Ve bu ümmette vahiy sahibi olan kişi, içtihad hükmü olan Muhammedi şeriatı düzeltme hakkına sahiptir. Bugün bu makamın sahibi, çalışkan alimlerin mükafatını veya hakim rütbesini elde edemez, çünkü Bu mevki sahibi tarafından ispat edilen şey müctehid tarafından ispat edilse bile, vahyedilen şeriatın kendisinden ne istendiğini bilmesi, bunu yapmasına engel olur. Müctehidin, vahyedilmeleri dışında gerçekler hakkında fetva verme hakkı yoktur, vahyedilecekleri tahmin edilmediği zaman değil.Daha doğrusu, bu, ilk yasa koyucunun, içtihad yoluyla hükmü geri çekme ihtimali nedeniyle, vahyedildiği zaman söz konusudur. nazil olacağı kesindir. Bu nedenle alimler taklit yoluyla fetva vermeyi yasaklamışlardır. Belki de kendi zamanında hüküm verdiği hükümde onu taklit eden imam. Eğer bugüne kadar yaşasaydı ona öyle gelirdi. Fetva verdiği şeye aykırı olmak ve bu hükmü başkasına havale etmek için Allah'ın dininde bir müctehid veya Kitap veya Kur'an'dan bir metin dışında fetva vermesi mümkün değildi