Ve erkeklerin, kadınların içki içecekleri bir yer olması dışında hiçbir özelliği yoktur. Allah, onlara sabırla, yani mümkün olduğu kadar suçu hemen işlemekten kaçınmalarıyla ilgilenmiştir. Acele etmemiştir, çünkü suçun ardından suçu işlemek için acele etmek can sıkıntısının delilidir ve temyiz eden hakkındaki hükmü vasiyetindedir, çünkü sabreden, yapmayandır. engeldir, ön bilgi engeldir ve kul, sabrın vasfıyla vasıflandırılmadan önce perdelenmiştir. Gerçekte, eğer köleler, sabredenleri örnek alarak suçun peşine düşmek için acele etmezlerse, o zaman köle olmuşlardır. Konunun kendisinde de almaya engel olacak bir bilgi yoktur, çünkü kulun rüyası önceden gelen ilahî bilgidendir ve kul, kendisinde sabır özelliği bulununcaya kadar bunu hisseder, sonra ona ne verdiğini bilir. Allah'ın hükmünde ilminin hükmüne ve bu nedenle bu konudaki ön bilgisine şeref açısından yumuşak huylu denmez .

Hak, şeref yolunda değil, onu almadığı için sabırlı olarak tanımlanır ve kul, Allah'ın bildiklerini bilmediği için onu da almadığı için, ancak şeref yolunda sabırlı olarak tanımlanır. ki, onu sorumlu tutmamak ve ihmal etmeden gaflet etmekle vasıflandırılmadan önce, hakkın şerefi sabırdan değil, ilimledir ve kulun şerefi bilgiden değil, cehaletinden dolayıdır. Rüya görme özelliği yerleşmeden önce bilginin rüya görmede hiçbir şerefi yoktu, dolayısıyla bundaki emir, seçim yapmaya zorlanan kişinin konumundadır, bu nedenle o, seçim yapması dışında övülmez. Aynı şekilde o seçimde zorlanma bilgisi de kendisinden kaldırılır, çünkü seçim zorlamayla çelişir, böylece kişi o zaman seçimden ne kastedildiğini bilir ve bunun o zaman iki varlıkta olmadığını görür, zorlama olmadan zorlama dışında. , zorlama değil zorlamadır ve bu konu bilgideki en büyük sorunlardan biridir ve bu sorun nedeniyle hem eski hem de modern kaç kişinin öldüğü ortaya çıkmıştır.

Velilerin arasında zayıf olanlar da var, erkek ve kadın, Allah onlardan razı olsun. Aralarında Endülüs ülkesinden, yaşlı güneş denilen zeytin ağacı olan bir kadın buldum. Allah bunu korusun. kemâl ve tesir bakımından noksanlıklarını inkar etmelerinin göğüslerinde bulduklarını inleyerek ve bunun bir kayıp kişinin varlığından veya varlığından kaynaklandığını övdü.Cenâb-ı Hak, dostu İbrahim'e salât lütfetti. Bu şekilde onun üzerine olsun. Şüphesiz İbrahim, sabırlı ve geniştir ve kaprisleri de hoşgörülüdür. Kavminin yonttuklarını tapındığını görünce inledi ve rüya gördü ve onları yanına almak için acele etmedi. onlara dua etme yeteneğine sahip olmasına rağmen, ona "Salim" denmesinin nedeni budur. Eğer o gücü yetmeseydi ve Allah da onları almasına izin vermeseydi, Allah Teâlâ onu sabırlı olarak adlandırırdı. Aleyhisselâm, kendisinin bir hâlden diğerine karışma ve değişme yurdunda olduğunu biliyordu ve onların sonradan iman etmelerini umdu. Bu rüyanın sebebi, Hz. kulun dönüşümünü ve All

Velilerin arasında, erkek ve kadın düşmanlara karşı zafer kazanan ilahi ordular da vardır, Allah onlardan razı olsun. Cenab-ı Hak şöyle buyurmuştur: "Ve şüphesiz bizim askerlerimiz galip gelenlerdir." O'na kattı, onları O'na kattı. Kral O'nun ismindendir, onlar Kralın kullarıdır. İşte bir sır, çünkü dünyanın kendi askerleri vardır, biri diğerinin üzerindedir. Ve Rabbinin askerlerini başkası bilmez. O'dur.Onları bir sayı olarak saymıştır.Allah, ilahi takdirle onlardan bir grup tayin etmiş ve onları Mecazi bir zamirle Kendi yanına katmıştır.Belirli, belirlenmiş bir ilahi isim bildirmemiştir.Onlara asker demekle yetinmiştir. ve askerler sadece kral içindir.Dolayısıyla sayıya layık oldukları açıktır, çünkü sayı, düşmanlara ve karşı karşıya gelen düşmanlara karşı zafer sağlayan askerlerin özelliklerinden biridir.Bu askerler şeytandır, kaprisler, mekruh arzular hepsidir ve bunların gücü arzularıdır.Bu askerlerin teçhizatı takva, gözetleme, tevazu, korku, sabır, noksanlık ve bir de saf v

Özel ve üstün sınıf olmak üzere üç sınıfa üstünlük sağlayan heyet askerleri, Allah'ın tevhitini bilenler, Rasulullah'ın aklî, açıklayıcı delillere dayanan ilim adamları ve iman ehlidir. bu bilgiye dayanarak, ikinci sınıf ise Allah'ın tevhidini, buldukları zorunlu bilgiden değil, kesin delile dayanan, kesin delile dayalı bilgi sahibi kişilerdir.Onların ruhlarında o, askerlerden biridir, dolayısıyla mecburdur. Düşmanı defedecek bir aleti vardır ve delilsiz olarak bu konuda bilgili olduğu için gerekli bilgiye sahip olan tarafından püskürtülemez, çünkü düşman delil ve tertibi dışında püskürtülemez ve ilim sahibi olanlar Allah'ın zaruret yönünden askerleri arasında ayrım yapmayan ve tiksinmeye tabi olmayan bir diğer grup da açık şüpheye dayanan bir düşmandır ve üçüncü sınıf ilim ehli değil iman ehlidir. âdetlere aykırı inanç. Bu, dünyaya delil teşkil eder, bu yüzden delil sahibinin kendisini savunduğu gibi, onlar da âdetleri ihlal ederek Allah'ın düşmanlarını ve onların düşmanlarını sa