Her ülkenin bir vizyonu olduğunu, bir ülkenin yönetiminin başka bir ülkeye bağlı olmadığını öğrendiğimde işin ciddi olduğunu, her ruhun kendi içindeki hakikate ihtiyacı olduğunu, hiçbir ruhun kendi içindeki hakikate muhtaç olmadığını öğrendim. bir başkasını herhangi bir şekilde telafi edebilir ve eğer bir kişi ibadette bir yönden kendine ve bir yönden Rabbine doğru dalgalanırsa, başka hiçbir şeye izin ve giriş yoktur. Bunu bana bir hadiste gösterdi, ben de uyandım. rüyamdan ve daha önce kendimden veya başkasından duymadığım bu dizelerle dudaklarımı oynatıyordum ve bunlar.

Rüyamda bana gerçeği söyledi *** ve bu benim sözlerim değildi

Bazen seni kullarım arasında çağıracağım * ** Bazen seni Benim evimde arayacağım

Ve her iki durumda da sen benim yanımdasın *** koruma ve korumada

Bir kimse, Yüce Allah'ın, "Ey iman edenler" diyerek kendisini hangi makamdan oruç tutmaya çağırdığını ve bu toplulukla yalnız kendisine hitap ettiğini bilseydi, o zaman şöyle derdi: "Herkese günaydın." Senden selam var, bir sadaka var." Böylece farzı tek bir kişi için genel kıldı, eğer bu onun damarlarındaysa sen onun uzuvları neredesin? Onun kulağı, gözü, dili, eli. zahiri varlığının başları olan midesi, ayakları, cinsel organı ve kalbi ile her yırtıcı beden, kendisine haram kılınan şeylerden sakınma ve onu atması yasaklanan şeylerden kaçınma konusunda uzmanlaşmış olan oruçla muhatap olur. , “Oruç size farz kılındı.” diyerek.

Ve bilin ki Allah, sizi mümin konumundan, kapsamlı hikmet konumundan, bu ibadette sizden ne istediğinin bilincinde olarak size hitap ettiğini ayrıntılı olarak anlamanız için çağırmıştır ve şöyle buyurmuştur: "Oruç size de farz kılındı, yani sizden öncekilere farz kılındığı gibi, size haram kılınan her şeyden sakınmanız veya onları terk etmeniz farz kılındı. Ancak bizden önceki Ehl-i Kitap'tan olanlar bu süreyi elli güne kadar artırdılar ve onlar da bunu değiştirdiler .

Ve O'nun, sizden öncekilere bir farz olan "Yazıldığı gibi" demesi ve onlar bu hükümde sizden öncekilerdir ve siz de onların varislerisiniz ki takvaya erersiniz. , orucu bir koruma olarak kabul edin.

Peygamber Efendimiz (s.a.v.) orucun bir kalkan olduğunu bize bildirmiştir.

Cennet bir korumadır ve onlar bunu yapmazlar. ibadet haline getirmedikleri sürece onu koruma altına alırlar; dolayısıyla oruç, içerdiği aşkınlık açısından hakka yöneliktir ve kul için bir ibadet olması açısından da oruç, orucun Allah için olduğu ve Allah için olmadığı iddiasına karşı bir kalkan ve korumadır, çünkü orucun eşi benzeri yoktur, dolayısıyla eşi benzeri olmayanlar içindir, yani Allah için oruç tutun, sizin için değil

Sonra "sayılı günler" dedi. İlkini şüphesiz günler üzerinde çalışan yazdı, çünkü bizden önce benim için yazılanlar elimizde yok. Bir gün, yani Aşure, onun için yazıldı. ya da onlar için günler mi yazıldı, bizim için yazılanlar sadece bir aydır ve gördüğümüze göre ay ya yirmi dokuz gündür, ya da otuz gündür? Hilal ve günler üçten ona kadardır ve başka bir şey değil. Kur'an'ın lafzı, Resûlullah (s.a.v.)'in ayın günlerinin sayısı hakkında bize bildirdiği şu sözlere uygundur: "Ay böyledir" buyurmuş ve şöyle buyurmuştur: Eliyle on günü kastederek işaret etti. Sonra on günü kastederek "Ve böyle" dedi ve böyle devam etti. Üçüncüsünde yani dokuz günü kastederek başparmağını tuttu. Diğer sefer ise tutmadı. başparmak çarpı işaretiyle aynı zamanda on günü kastediyordu ve işte o zaman Yüce Allah "sayılı günler" demişti. Eğer otuz gün demiş olsaydı, El-İlaa'da Aişe'ye söylediği gibi olurdu: Ay yirmi dokuz gün olabilir ve o, sayı kitabında söylediği gibi şöyle falan söylemezdi. Ramazan ayı, dol

Sonra şöyle buyurdu: "Sizden kim hasta veya yolculukta olursa, birkaç gün daha tutsun." Sonra günleri de zikretti ve muhataplarına "İçinizden" diyerek işaret etti. İman edenler, yani "hasta" yani hakikate hapsolmuş veya yolculukta olan kimseler ve onlar, Allah yolunda yer ve şartlarda yürüyen ve tecelli olan yolculuktan seyahat eden kimselerdir. İçinde bulunan erkeklerin ahlâkını ortaya koyduğu için yolculuk olarak anılır, dolayısıyla bu davranışta onlara makam ve hal kazandırmıştır.İş, içinde olsalar bile onların değildir, ancak Allah ile çalışan Allah'tır. Yüce Allah'ın dediği gibi, sen atmadın ama Allah attı, yani diğer günlerin sayısıdır, yani tesettürün vakti, farzın onu bir ibadet olarak kabul edeceği bir yer buluncaya kadar geçen bir gündür. Daha önce bu bölümde buna benzer bir konuyu tartışmıştık, o yüzden oraya baksın .

Sonra dedi ki: Gücü yetenlerin, bir fakiri doyurmak suretiyle fidye vermeleri gerekir. Kim gönüllü olarak bir iyilik yaparsa, bu onun için daha hayırlıdır, oruç tutmanız da sizin için daha hayırlıdır; eğer bilirseniz .