Mekke Fetihleri ilham verici alıntılar (... Daha)
Belirtildiği gibi sabır sözü de öyledir ve her manası birbirinin aynısıdır, dolayısıyla bilenlere göre şartlar değişir, gerçeğe göre şekil değişir ve eğer öyle olmasaydı hükümler dünyada değişmezdi, çünkü onlar Allah'tandırlar, dünyada görünürler ve O, onların yaratıcısı ve yaratıcısıdır, dolayısıyla sıfatın O'nda var olması gerekir ve o zaman O'ndan gelen varlığı geçerlidir. Olanın öznesinin ve Yaratan, olmuş olanın nesnesinin adıydı.Eğer size bahsettiğim gibi vekâletini bilmiyorsanız, aksi halde çözemeyeceğimiz bir problemin içine düşersiniz. Yani, vekaletin ne olduğu bilgisine göre, o zaman bu, onun yaratılmışa vasiyetidir, yani O'nun, emrini kullarına vekil etmesi olan ilahî vekâlete gelince, onları bu görevle görevlendirmiştir. Onların emir ve yasakları, bu O'nun emrini kullarına devretmesidir, çünkü bu, hakkın gereğini aşar, çünkü hakka karşı hakta yükümlülük geçerli değildir, dolayısıyla O, bunu devrettiğinde sadece kulun emrini Allah'a devretmesiyle hak yerine geldiği gibi
--- (Arapça orijinal metni kontrol edin ...)
--- Mekke Fetihlerinden daha ilham verici alıntılar ...
Yaratılışınızın size sevgi vermesi gibi ***, ne için yaratıldığınızı da aynı şekilde verin
Ve eğer ona vermezsen, o zaman yaratık verecek *** ve orada ona teşekkür edilmeyecek
Ve hakikat hakkı, ey Veli *** Ataka'nın vahyiyle hükmedilmeye daha layıktır
Eğer onun dileğine şu şekilde kavuşursan: *** Allah'ın onu varış noktanız olarak size iletmesini diledi
--- (Arapça orijinal metni kontrol edin ...)
--- Mekke Fetihlerinden daha ilham verici alıntılar ...
Cenâb-ı Hak şöyle buyurmuştur: "Ve Rabbin, kendisinden başkasına ibadet etmemenizi emretmiştir ve O'nun hükmü, bilgimize geri dönmemektedir. Bu zikrin sonucu, şüphesiz bu ayetin şahitleridir, çünkü hakikat Varlık ve eşya birer varlık şeklidir, dolayısıyla madde, maddenin suretle bağlantısıyla bağlantılıdır, ibadet ise bu Kur'an'ın indirildiği dilde şüphesiz bir zillettir ve o halde emir iki konu arasında bağlanmıştır. , her biri konuya bağlı olmaksızın o maddeye sahip olamaz
