Dünya sadece ona baktığı için, içindeki ilahi imajın mükemmelliği dışında bir mirasçıdır. Bu nedenle melekler, Adem'in doğal, fiziksel, karanlık, ırksal açıdan yoğun imajı dışında hiçbir şey görmediğinde, ne dediler? dediler. Allah, kendisindeki suretin mükemmelliğini onlara bildirip kendisine secde etmelerini emrettiğinde, özellikle o daha önce kendilerine görünmüş olduğundan, ona secde etmek için acele ettiler. onlara öğretin ve Allah onlara, "Ben ona sureti ve şurayı verdim" dedi, onlar bunu imanla kabul ederler ve Allah'ın emriyle ona davrandıkları gibi davranırlardı. Kamil bir insana giydirdiği surette gerçeği görür, hangisine secde edeceğini bilemediği için iki resim arasında kalır ve bu durumda ona şöyle okunur: Nereye dönersen dön. , Allah'ın yüzü vardır. İnsanda, sureti itibariyle Allah'ın yüzü vardır, hak tarafında ise gözü itibariyle Allah'ın yüzü vardır. Hiçbir şey secde etmeden önce secde etmez, çünkü Allah secdeyi kabul eder. tıpkı göz için kabul ettiği gibi görüntü