Parmi ce que ce verset inclut, il y a la connaissance de la création de l'homme à partir du monde, et si l'animal est son partenaire dans cette création, ou s'il est spécifique à elle, et il n'est pas choisi pour ce type de création, et s'il le partage avec l'animal, alors pourquoi l'homme est-il désigné par la simple mention ? Et puisque le mot « humain » est mentionné dans le Coran, partout où il est mentionné, il est chargé de le mentionner. Soit la censure, soit la faiblesse et le manque, et si cela est mentionné avec louange suivi de la censure qui y est associée, alors la censure est comme sa parole : " En effet, l'homme est en perte. En effet, l'homme est en vain envers son Seigneur. " La faiblesse et le manque sont comme son en disant : « Nous avons créé l'homme à partir d'une graine d'argile », et sa parole : « En effet, nous avons créé l'homme. » Dans le foie et le dénigrement qui suit l'éloge, comme en disant : « Nous avons créé l'homme de la meilleure des manières. » C