Bu ayetin içerdiği bilgiler arasında, insanın dünyadan yaratılışı, hayvanın bu yaratılışta ona ortak mı olduğu, yoksa ona özel mi olduğu ve bu tür varlıklar için özel olarak seçilmediği bilgisi yer almaktadır. yaratıkla ortak oluyorsa, o halde neden tek başına zikredilerek insan deniliyor ve Kur'an'da "insan" kelimesi geçtiğine göre, nerede geçse, onu zikretmekle görevlendirilmiştir. Ya kınama, ya da kınama. Zayıflık ve noksanlık, eğer övgüyle anılır ve ardından kınama yapılırsa, kınama onun şu sözü gibidir: "Gerçekten insan ziyandadır. Şüphesiz insan Rabbine karşı böbürlenmiştir." Zayıflık ve noksanlık da onun gibidir. "Biz insanı çamurdan yarattık" demesi ve "Gerçekten insanı biz yarattık" demesi karaciğerde ve "Biz insanı en güzel şekilde yarattık" gibi övgülerden sonra gelen aşağılamadır. övgüdür. Sonra O'nu aşağıların en aşağısına geri çevirdik. Bu, mekruhtur. Nefislerin akılsız olduğunu iddia edenlerin mallarının bilinmesini içerir. Duyusal ve ahlaki nimetlerin haber verilme