Il a appliqué tout ce à quoi la science de la raison était liée, à l'exception de la science du monothéisme abstrait en particulier, car elle contredit toutes les autres informations à tous égards, car il n'y a aucune correspondance entre Dieu Tout-Puissant et Sa création, même si l'occasion lui a toujours été appliquée, comme l'Imam Abu Hamid al-Ghazali l'a appliqué dans ses livres et ailleurs, alors c'est la simplicité et un objectif qui est loin des faits. Sinon, quelle est la relation entre le moderne et l'ancien " Ou comment celui qui n'accepte pas les proverbes peut-il ressembler à celui qui accepte les proverbes ? Cela est impossible, comme l'a dit Abou Al-Abbas bin Al-Arif Al-Sanhaji à propos des vertus des rassemblements qui lui sont attribués. Il n'y a pas de lignée entre lui et les serviteurs sauf la providence, aucune raison sauf le jugement, et aucun temps autre que lui. L'éternité et ce qui reste sont aveuglement et confusion, et dans un récit, il savait au lieu de c