Voyez son image, la volonté de Dieu pour lui, et il ne connaissait pas le nom d'un rang à mentionner par lui, et il n'avait pas non plus le souci de Dieu pour lui, dont l'effet est apparu sur lui lorsqu'il l'a nommé comme un calife dans son pays, et ce qui l'a éloigné de sa patrie, qui est la poussière à partir de laquelle il a été créé, et la maison de son humiliation pour les témoins de sa servitude, car la terre est soumise, donc qu'est-ce qui l'a obscurci. de Sa servitude, même si elle est le plus haut niveau, y est par essence, et les anges qui en sont proches y sont par accident. Dieu Tout-Puissant dit : « Le Messie ne dédaignera pas le fait qu'il donne la vie au mort et crée et s'acquitte d'être un serviteur de Dieu. » Puis il se retourna et dit : « Pas même les anges proches, et ils sont au-dessus du monde engendré par la race, car ils sont d'origine la plus élevée, et toute l'humanité a une origine, car en Lui sont le royaume et les autres choses." Il a la vertu de plural

Merci, merci, merci pour la victoire et la subsistance *** Ceci vient de l'âme et le second du corps

La gratitude pour la récompense me donne une augmentation *** Et la gratitude pour la victoire, c'est comme voler quelqu'un

Et la gratitude pour la victoire se limite à son objectif *** Et la gratitude pour la victoire ne dure pas longtemps

Sachez que les degrés de gratitude dans les mystères divins sont de mille deux cent cinquante et un degrés parmi ceux qui savent parmi le peuple de Dieu, et parmi ceux qui blasphèment parmi eux, mille deux cent vingt degrés. , et ses degrés dans les lumières, parmi ceux qui savent, sont cinq cent cinquante et un degrés, et parmi ceux qui blasphèment parmi les gens des lumières, il est de cinq cent vingt degrés.

Sachez, que Dieu vous aide, que la gratitude signifie louer Dieu pour ce qui vient de Lui, spécifiquement à cause d'un attribut qu'Il possède en termes de ce pour quoi Il est reconnaissant, et parmi Ses noms se trouvent Shukur et Shaker. Il a dit : " Si vous êtes reconnaissants, je vous en donnerai certainement davantage. » C'est un attribut qui nécessite une augmentation du remercié au reconnaissant, et il est obligatoire par accord, rationnellement selon un groupe et légalement selon un autre groupe. une bénédiction est obligatoire selon la raison et la loi. Nous n'appelons Dieu Tout-Puissant « reconnaissant » pour nous que pour accroître l'œuvre qu'Il nous a confiée, pour nous en remercier afin que nous l'accroissions, tout comme Il multiplie une bénédiction pour nous si nous le remercions pour ses bénédictions et ses bénédictions, et la gratitude n'est valable que pour les bénédictions .

Considérons ensuite l'attribution de gratitude à Dieu Tout-Puissant avec l'intention d'exagérer le droit de celui qui lui a donné le travail nécessaire à tous ses membres et ses pouvoirs apparents et cachés dans chaque situation d'une manière qui lui convient et à chaque fois d'une manière qui lui convient. Ainsi la Vérité le remercie pour tout cela avec un nom reconnaissant, et cela est spécifique au peuple de Dieu et quant aux gens ordinaires. Donc en dessous de ce rang dans les actions de la situation , du temps et tout, s'ils accomplissent le travail à ce point de déficience, ils recevront le nom de reconnaissant, et non de reconnaissant, donc dans tous les cas, ils sont reconnaissants, mais Dieu Tout-Puissant a dit : « Et peu de Mes serviteurs sont reconnaissants, ils sont donc les privilégiés de Dieu qui voient tout ce qui vient de Dieu, pour eux et pour ses serviteurs. » Une bénédiction divine, qu'elle les rende heureux ou mauvais, ils rendent grâce dans tous les cas, et ce

L'action de grâce est un attribut de Dieu, et elle est verbale, scientifique et pratique. Le verbal est la louange de Dieu pour ce qui vient de Lui, comme indiqué ci-dessus, et le pratique est Sa parole, le Très-Haut, et une sécheresse. comme la réponse et les pots fermes : " Faites, la famille de David, avec gratitude, et peu de Mes serviteurs sont reconnaissants. C'est une gratitude pratique et Sa parole, et quant à la grâce de votre Seigneur, une seule. " Deuxièmement, cela lui est adressé. La verbalisation est le souvenir de ce que Dieu lui a accordé. S'il mentionne ce que Dieu lui a accordé parmi les bénédictions bien connues, telles que l'argent et la connaissance, alors il s'expose à nous dans ce but, alors il l'accorde à celui qui en a l'intention, et vous amène ainsi à une gratitude pratique, car parmi les bénédictions il y a celles qui sont cachées et dont le propriétaire ne sait pas qu'il est le destinataire de la bénédiction, alors ce n'est pas Il veut dire que si il p

Quant à la gratitude scientifique, qui est le droit de remercier, c'est voir une bénédiction de Dieu, donc si vous la voyez de Dieu, vous l'avez vraiment remercié

Ibn Majah a raconté dans son Sunan C'est sous l'autorité du Messager de Dieu, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix, que Dieu a révélé à Moïse : « Ô Moïse, remercie-moi. » Le droit d'être reconnaissant. Moïse a dit : « Ô Seigneur », et quiconque en est capable pour ce faire, il a dit : « Ô Moïse, si tu vois la bénédiction de ma part, alors tu m'as vraiment remercié. »

C'est la condition de celui qui voit la bénédiction, et de Sa bénédiction sur Son Le but du serviteur est de lui permettre de donner ce qu'il a des bénédictions de Dieu à ceux qui sont dans le besoin parmi Ses serviteurs, ainsi Il les donne. Dans la main de la vérité, et non dans Sa main, ils regardent.