Le plus grand est la poussière et le moindre est le feu. Il y a quelque chose en lui qui est similaire à sa nature. Son mouvement est tordu. Il a les vérités, les stations et les positions, entièrement mélangées, élevant ceux qui entrent en contact avec lui selon les gens des lumières et des secrets, à l'exception des Kufans. Il est un triangle monolithique dont le signe est individuel. Il a les lettres Ya, M et les noms, comme mentionné ci-dessus.

Dans le Shin, il y a sept secrets pour ceux qui ont la raison *** et quiconque les atteint un jour les a atteints

Il vous donne vous-même pendant que les corps sont au repos *** Si le cœur digne de confiance est en lui, il descend

Si les gens voyaient la merveille qu'il contient *** Ils voyaient un croissant de lune Le mois est terminé

Sachez, que Dieu nous aide ainsi que vous avec la parole et la compréhension, que l'Éclat est du monde de l'invisible, et la tyrannie du milieu est la sortie du jiem. Son nombre parmi nous est mille, et parmi les gens des lumières il est trois cents, avec ses syllabes étant le yā', le nūn, l'alif, le hamza et le waw. Sa généralité est au milieu du chemin. Son cinquième rang est son autorité sur les animaux. Sa nature est froide et humide. Son élément est l'eau. Il y a quelque chose en lui qui ressemb

Sachez, que Dieu nous aide ainsi que vous avec un esprit venant de Lui, que le Ya est du monde du témoignage et de la puissance, sa sortie est la sortie du Shin, son nombre est dix pour les douze sphères, et un pour les sept sphères, avec ses signes étant Alif, Hamza, Lam, Fa, Ha, M et Zai. Sa deuxième sphère est la Sunna. J'ai mentionné il se distingue par sa spécificité, surtout sa spécificité. Il a son but et son rang. Le septième est la manifestation de son autorité sur les objets inanimés. Sa nature est maternelle. Le premier est son plus grand élément, le feu, et le moindre est l'eau. Des animaux se trouvent en lui. Son mouvement est mixte. Il a des réalités, des stations et des positions. Il est mixte, complet, en quatre parties, monosyllabiques. Il a les lettres alif, hamza et les noms, comme mentionné ci-dessus .

Lam est pour l'éternité sunnite la plus sacrée*** et sa station la plus élevée est la plus glorieuse des âmes.

Peu importe à quel point il se tient debout, le même composant apparaît *** et le monde cosmique, peu importe la façon dont il est assis

Il vous donne un esprit de trois vérités *** Il marche et donne des coups de pied dans les vêtements d'une robe d'été < /p p>

Sachez, que Dieu nous aide ainsi que vous avec le Saint-Esprit, que le Lām est du monde du témoignage et du pouvoir. Son émanation va du bord le plus bas de la langue jusqu'à l'extrémité de sa pointe. Son nombre dans les douze sphères est trente, et dans les sept sphères il y en a trois, ses primitifs étant l'alif, le meem, le hamza, le fa', et le yā'. Sa deuxième sphère est une année qui précède, distinguée par le spécial et le spécial. Il a le but, son cinquième ran

Derrière l'amour dans un lieu de paix *** Jamais dans la maison de Naima ne vous laissera tomber

Un moment où il dit : « Je suis le seul, et je ne vois *** personne d'autre », et un moment : « Oh, je ne suis pas ignorant. »

Si votre cœur était ainsi avec votre Seigneur, *** vous seriez l'amant le plus proche et le plus complet.

Sachez , que Dieu nous aide ainsi que vous avec un esprit venant de Lui, que le Ra vient du monde du témoignage et du pouvoir, et que son émanation vient du dos de la langue et au-dessus des plis, et que son nombre est dans