Moïse, la nuit du voyage nocturne, lorsque le Messager de Dieu, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix, l'a rencontré et celui des prophètes, que la paix soit sur eux, s'est rassemblé. Aucun des prophètes n'a ordonné ou l'a averti d'être bon envers sa nation sauf Moïse, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix, quand Dieu nous a imposé cinquante prières cette nuit-là, alors personne ne lui a demandé. Parmi les prophètes, quand il est revenu vers eux, Dieu l'a fait n'imposer à votre nation que Moïse, que la paix soit sur lui, c'est pourquoi il s'est préoccupé de nous plutôt que du reste des prophètes, que la paix soit sur eux. Lorsque le Messager de Dieu, que la paix et les bénédictions de Dieu soient sur lui, lui dit cinquante prières, Moïse, que la paix soit sur lui, lui dit : « Révise ton Seigneur à ce sujet. »

Hadith Et dans celui-ci, j'ai continué à aller et venir entre mon Seigneur, le Bienheureux et le Très-Haut, et Moïse, que la paix soit sur lui, jusqu'à ce

Lorsqu'il l'a combiné avec Moïse dans la qualité d'être gentil avec nous, il lui a associé le jeudi, qui appartenait à Moïse, que la paix soit sur lui, et il se souviendrait de la connaissance qu'il avait d'Adam en jeûnant le lundi, et il Je me souviendrais de Moïse, en jeûnant jeudi, de la miséricorde qu'il a envoyée aux mondes alors qu'ils étaient dans un état où ils ne mangeaient ni ne buvaient, parce qu'ils ont quitté cette vie mondaine et qu'ils ne sont pas dans le monde de croissance physique qui cherche nourriture, mais plutôt ils sont dans un isthme sans nourriture entre les deux émergences. Ainsi, que les prières et la paix de Dieu soient sur lui, lorsque la participation entre lui et eux s'est produite dans ce que nous avons évoqué, il a voulu être ambigu sur ces deux jours où il les rencontre en abandonnant la nourriture et la boisson d'un commun accord. Pour eux, que la prière et la paix de Dieu soient sur lui, de se consacrer à recueillir ce qui a conduit à sa rencont

Puisque le jeûne, par rapport aux serviteurs, introduit la corruption puisqu'il y est sensible et accepte également la justice, alors l'offre est destinée au Seigneur des mondes et non au nom de quelqu'un d'autre, et le Seigneur est le réformateur, il corrigera donc toute corruption qui est entrée dans ce jeûne si la corruption y est entrée d'où il ne s'en rend pas compte, et cette décision est liée au signe. En particulier, c'est l'indication de Dieu Tout-Puissant, et pour cette raison il a dit : « Du Seigneur des Mondes, du signe, et la corruption du signe est uniquement due au soupçon soulevé à son sujet dans une vision rationnelle, et il n'y a pas de plus grand soupçon que d'attribuer le jeûne à Dieu sur tous les autres actes. et décrivant le serviteur avec cela." Ensuite se produit la démonstration, qui est la manifestation et la révélation que la personne qui jeûne a ce que Dieu a de lui. Le jeûne et ce que le serviteur en a, de sorte que le doute accepté par l'esprit est le

Mais si vous le considérez comme le nourricier des mondes, c'est-à-dire leur nourrisseur, alors la nourriture de la personne à jeun, selon cette vision, est ce qui, en vérité, lui profite dans ce jeûne à partir de la connaissance liée à ces deux jours de connaissance. des noms et la connaissance des douze yeux, qui dans la connaissance est la connaissance de tout autre que Dieu, et c'est la connaissance de la vie par laquelle chacun vit. Quelque chose, qui est la connaissance qui est générée entre les plantes et les objets inanimés. des générateurs avec la qualité d'oppression, car les douze yeux ne sont apparus qu'en frappant la pierre avec le bâton, et douze yeux en ont jailli par ce coup. Il veut dire les sciences de la vue par la lutte due à la frappe et les sciences de la vue. le goût, parce que l'eau est une des choses qui se goûtent et son goût varie avec le goût, donc on le connaît par là. Le rapport de la vie, comment a-t-il été caractérisé par ce qu'on appelle un objet i

Le jeûne du lundi combine la moralité et la vérité dans le contexte du témoignage et de la présence pour acquérir la connaissance des noms divins, et le jeûne du jeudi combine l'auto-préservation et la préservation des quatre aspects à partir desquels des soupçons trompeurs entrent en lui, car ils sont les sentiers de Satan, de sa parole : « Alors certainement, je viendrai vers eux devant eux à propos d'une affaire, et je provoquerai et provoquerai ceux qui sont derrière eux. » Commandez et commandez sur eux et leurs serments concernant un commandement et partagez avec eux. et leur gauche en ce qui concerne leur promesse, et Il est le même au milieu, car par Lui ces quatre directions ont été distinguées et le total en cette présence était de cinq, alors tenez bon .