La protection, c'est pourquoi le jeûne a pris sa place dans la prévention, et il n'y a rien de tel. Le jeûne est l'un des actes d'adoration qui n'a pas d'égal, et il n'est pas dit du jeûne qu'il n'y a rien de tel, car quelque chose est une affaire établie ou existentielle, et le jeûne est un abandon, donc il est raisonnable, nihiliste et une description négative, donc il n'a pas d'égal. Il n'y a rien de comparable. C'est la différence entre décrire la vérité en niant l'homosexualité et décrire le jeûne avec ça.

Ensuite, le législateur a interdit à la personne qui jeûne, et il a interdit d'abandonner et d'appeler une personne négative, alors il a dit : « Ne dites pas d'obscénités et ne dites pas de bêtises », donc il ne lui a pas ordonné de faire quelque chose. Au contraire, il lui a interdit être caractérisé par une action, et le jeûne était un abandon, donc le lien entre le jeûne et ce que le jeûneur interdisait était valable. Puis il lui ordonna de dire à quiconque l'insultait ou le combattait : « Je jeûne », c'est-à-dire abandonner Le travail que tu as fait, ô combattant et celui qui m'a insulté, de mon côté, donc il s'est éloigné du commandement de son Seigneur de ce travail, donc on sait qu'il l'a abandonné, c'est-à-dire qu'il n'a pas la qualité de maudire ou de combattre quiconque l'insulte et le combat .

Puis il dit : « Par Celui dans la main duquel se trouve l'âme de Mahomet, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix, il jure par l'odeur de la bouche de la personne à jeun, qui est le changement de l'odeur de la bouche de celui qui jeûne, qui ne se trouve qu'avec la respiration, et il a respiré ces bonnes paroles qu'il a ordonnées, qui sont sa parole : " Je jeûne. " Cette parole, et chaque respiration de celui qui jeûne, sera meilleure. le Jour de la Résurrection, le Jour où Il ressuscitera. » Les gens appartiennent au Seigneur des mondes devant Dieu, donc il est venu avec le nom complet qui est utilisé par tous les noms, donc il est venu avec un nom qui n'a pas d'égal, puisque personne n'a été caractérisé par ce nom sauf Dieu, Gloire à Lui, il convient donc au fait que le jeûne n'a pas d'égal et à son dicton de l'odeur du musc, car l'odeur du musc est une matière existentielle que le Levant perçoit et la personne au tempérament modéré l'apprécie, donc il a fait la différence qua

Nous avons un incident comme celui-ci. J'étais avec Musa bin Muhammad Al-Qabab dans le minaret du sanctuaire de La Mecque à Bab Al-Hazura, et il lançait l'appel à la prière, et il avait de la nourriture dont l'odeur était offensée. par quiconque l'a senti. J'ai entendu dans le rapport prophétique que les anges subissent le même mal que les fils d'Adam, et qu'il est interdit de s'approcher des mosquées avec l'odeur de l'ail, des oignons et des poireaux. Alors je m'endormis. déterminé à dire à cet homme de retirer cette nourriture de la mosquée pour le bien des anges, et j'ai vu la vérité du Tout-Puissant dans mon sommeil, et le Tout-Puissant m'a dit : « Ne lui parle pas de la nourriture, car son odeur pour nous est ce n'est pas la même chose que pour toi." Le matin venu, comme c'était sa coutume, il est venu vers nous et je l'ai informé de ce qui était arrivé, alors il a crié et s'est prosterné devant Dieu. Merci, puis il m'a dit : Monsieur, malgré cela, les bonnes manières selon l

Puisque les odeurs désagréables et nocives sont repoussées par les tempéraments naturels sains des humains et des anges en raison du mal qu'ils ressentent en raison du manque d'adéquation, la vérité concernant les odeurs nocives n'est perçue que par Dieu, en particulier celui qui en a la disposition. de l'accepter, que ce soit l'animal ou l'être humain qui a le tempérament de cet animal, et pour cette raison il n'y a pas d'ange. Il a dit, selon Dieu, le jeûneur aussi, en vertu d'être une personne de bon tempérament, déteste l'interférence avec le jeûne de lui-même et des autres. Y a-t-il des êtres créés qui sont dans une disposition saine à vérifier leur Seigneur à tout moment ou dans une scène et à percevoir les odeurs nocives ? Ils sont bons du tout. Nous n'avons pas entendu parler de ceci et je dis cela parce que certains tempéraments sont blessés. Avec le parfum du musc et des roses, surtout ceux qui ont un tempérament chaud, et ce qui est offensé par eux n'est pas agréable à

Ensuite, la charia a décrit le jeûne au moyen du sens de la perfection au-dessus de laquelle il n'y a pas de perfection, alors que la vérité lui a attribué un chapitre spécial et lui a donné un nom spécial qui recherche la perfection, et il est appelé le chapitre sur Rayyan, d'où entrent ceux qui jeûnent, et l'irrigation est le degré de perfection en matière de boisson, car après l'irrigation, le buveur n'est plus autorisé à boire du tout, peu importe avant. , animaux, Muslim est sorti du hadith de Sahl bin Saad

Il a dit : Le Messager de Dieu, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix, a dit qu'il y a une porte au paradis appelée Al-Rayyan, par lequel entreront ceux qui jeûnent le Jour de la Résurrection, et personne n'entrera avec eux sauf eux. Il est dit Où sont les jeûneurs, alors ils y entrent, et quand le dernier d'entre eux entre, il est fermé, ainsi personne ne peut y entrer.

Cela n'a été dit dans aucune des interdictions ou commandements d'adoration sauf d