La bonté est en lui, car si la question est de ce genre, il y a de l'espoir que l'argent sera pour le bien, et s'il entre dans le Feu, alors Dieu est trop grand, plus grand, et juste pour punir quelqu'un qui est forcé d'être opprimé. Il a dit : « Sauf celui qui est forcé et dont le cœur est en paix avec la foi. »

La décision concernant la personne contrainte a été prouvée dans la charia, et la punition de la personne contrainte qui a accepté et de la personne contrainte qui n'est pas d'accord est connue. Ces membres font partie des personnes contraintes qui sont reconnues comme étant contraintes. Ces organes témoignent sans aucun doute de l'âme qui le gère et a autorité sur lui. L'âme est ce que Dieu recherche par rapport à ses limites et en est responsable, et elle est liée aux sens et aux puissances. Il n'y a pas de séparation de ces outils corporels naturels, qui sont justes, purs, agréables, et dont la parole est entendue, et il n'y a de tourment pour l'âme que par la torture de ces corps, qui ressentent la douleur tangible du flux de l'esprit animal dans eux.

Et le tourment de l'âme avec les soucis et les angoisses, la prédominance des délires et des mauvaises pensées, et la douleur qu'elle voit chez ses sujets et les changements qui se produisent, chaque type avec le genre de tourment qui lui convient. On lui a annoncé son résultat en raison de sa foi dans le bonheur, car l'opprimé n'est pas tenu responsable de ce qu'il a été forcé de faire et ses membres ne sont pas tourmentés par la douleur, sauf par la sensation. atteint en termes de son animalité, alors comprenez, son image est l'image de celui qui est forcé de commettre l'adultère, et il y a un différend à ce sujet, et l'âme n'est pas tenue responsable de ses préoccupations à moins qu'elle ne fasse ce qu'elle a l'intention de faire. avec les membres, et l'âme animale s'aide bien qu'elle soit en un sens forcée, donc il n'y a de travail pour les âmes qu'avec ces outils, et il n'y a de mouvement dans le travail des outils qu'à des fins psychologiques. était dans l'ensemble, le tourm

Ensuite, la règle de la charia, qui enlève de l'âme ce qui la préoccupait, et le tourment moral est également retiré du croyant, de sorte qu'aucun tourment moral ou sensoriel ne reste pour aucun des croyants, et aussi court comme le temps de la vie mondaine est réservé à ce travail parce qu'il y a du plaisir et que les jours de félicité sont courts, la durée du tourment est pour l'âme. La raison et la perception animale, malgré la brièveté du temps correspondant au temps de action, car le souffle des soucis est long, ainsi combien longue est la nuit pour ceux qui souffrent, et combien courte est-elle pour ceux qui ont du plaisir et du bonheur, car le temps des difficultés est long pour son propriétaire et le temps de la prospérité est court.

Et sachez que la zakat a un quorum et un an, c'est-à-dire un montant en œil et en temps. De même, la contrepartie en zakat sur les organes a un montant en œil et en temps, donc le quorum est en portant l'œil au deuxième regard, car c'est celui prévu, et en écoutant la deuxième audition, et de même les secondes dans tous les organes à cause de l'intention, et la quantité temporelle l'accompagne, rappelons-nous donc. est approprié pour ce sujet est une question par question selon ce que Dieu Tout-Puissant en pense, et Dieu accorde le succès et guide vers un chemin droit .

Les bijoux sont ce qui est pris pour la parure, et la parure est commandée. Dieu Tout-Puissant a dit : « Ô enfants d'Adam, apportez votre parure dans chaque mosquée. » Et Dieu Tout-Puissant a dit : « Dis : Celui qui interdit la parure de Dieu qu'Il a fait naître pour Ses serviteurs et l'a ajouté à lui-même, il ne l'a pas ajouté à ce monde ni à Satan, et la zakat est son droit, et ce n'est pas un ajout. » Pour lui, il n'a aucun droit de parce que tout lui appartient, donc il n'y a pas de zakat sur les parures de Dieu

Et quiconque l'utilise pour la parure de cette vie mondaine et la parure de Dieu lui est retirée, la zakat lui est obligatoire, c'est-à-dire qu'il y fait participer Dieu, faisant revivre avec elle ce qu'il y a ajouté. Lui-même, le purifiant et le sanctifiant, tout comme Dieu a prescrit à l'homme de chercher de l'aide auprès de Dieu et de lui demander de l'aide dans ses actions que Dieu, Gloire à Lui, lui a commandé de faire, et Il est l'Ouvrier, Gloire à Lui. Ne vous inquiétez pas. De même, la zakat doit être accordée aux ornements de cette vie mondaine, et si c'est la parure de Dieu qu'Il a prévue pour Ses serviteurs, alors ils sont obligatoires pour la zakat sur cette parure, tout comme elle. est obligatoire pour ceux qui l'ont rendu obligatoire pour les bijoux.

Ils n'étaient pas d'accord concernant les chevaux. La majorité est d'avis qu'il n'y a pas de zakat sur les chevaux. Certaines personnes ont dit que s'ils sont de race pure et que la progéniture leur est destinée, alors la zakat est due sur eux, je veux dire s'il s'agit d'hommes et de femmes.

Ce type d'animal et d'autres semblables font partie des parures de Dieu. Dieu Tout-Puissant a dit : « Et des chevaux, des mulets et des ânes, que vous puissiez monter dessus comme parure, et ils sont parmi les parures. de Dieu qu'Il a engendré pour Ses serviteurs. C'est donc l'un des animaux qui a la capacité de se battre et de fuir, c'est donc l'animal le plus utile pour lutter sur le chemin de Dieu, donc il appartient très probablement à Dieu. . " Et tout ce qui appartient à Dieu, ce qu'il contient a droit à Dieu, car tout est Dieu.

L'âme est composée du corps, donc si le corps est dans l'humeur et la composition de sa nature telle qu'il aide l'âme pure et croyante à faire ce qu'elle veut de lui, comme se tourner vers l'obéissance à Dieu et fuir. de la désobéissance à Dieu, alors cela appartient à Dieu, et ce qui appartient à Dieu n'y a aucun droit parce que tout appartient à Dieu, et si le corps aide