Ensuite, la règle de la charia, qui enlève de l'âme ce qui la préoccupait, et le tourment moral est également retiré du croyant, de sorte qu'aucun tourment moral ou sensoriel ne reste pour aucun des croyants, et aussi court comme le temps de la vie mondaine est réservé à ce travail parce qu'il y a du plaisir et que les jours de félicité sont courts, la durée du tourment est pour l'âme. La raison et la perception animale, malgré la brièveté du temps correspondant au temps de action, car le souffle des soucis est long, ainsi combien longue est la nuit pour ceux qui souffrent, et combien courte est-elle pour ceux qui ont du plaisir et du bonheur, car le temps des difficultés est long pour son propriétaire et le temps de la prospérité est court.