Dieu entend celui qui le loue, puis il lève les mains jusqu'à ce qu'elles soient parallèles à ses épaules, droites, puis il dit : « Dieu est grand », puis il descend à terre en gardant ses les mains éloignées de ses côtés, puis il lève la tête, plie sa jambe gauche et s'assoit dessus, et ouvre ses orteils quand il se prosterne et se prosterne, puis il dit : « Dieu. » Puis il lève et plie sa jambe gauche et s'assoit sur jusqu'à ce que chaque membre revienne à sa place, puis il fait de même avec l'autre. Puis lorsqu'il se lève des deux rak'ahs, il dit « Allahu Akbar » et lève ses mains jusqu'à ce qu'elles soient alignées avec ses épaules, juste comme il a dit "Allahu Akbar" au début de la prière. Puis il fait cela pour le reste de sa prière, même si c'est la prosternation qui inclut la salutation. Il a laissé tomber sa jambe gauche et s'est assis les jambes croisées sur son côté gauche . Ils dirent : « Vous avez dit la vérité. » C'est ainsi qu'il priait , que les prières et l

Lorsque Dieu prescrit à la personne qui prie de dire : « Attention, nous vous adorons » avec les noms au pluriel, Il indique que chaque partie doit prier ensemble en une seule fois, et c'est pourquoi le Le premier takbir est appelé takbir al-ihram, ce qui signifie qu'il est interdit au serviteur, dans sa prière, d'utiliser l'un de ses membres d'une manière qui ne fait pas partie de la prière. Tout ce qui lui est permis d'y faire fait partie de la prière, mais cela ne fait pas partie de la prière de toute personne qui prie, sauf pour une personne qui prie à qui quelque chose de cela est arrivé dans sa prière, alors il l'a fait, et ce sont des choses stipulées, et toute action qu'il est permis de faire dans la prière est une prière, parce que la loi est la même, donc la prière n'est pas invalidée en faisant quoi que ce soit. L'une d'elles est que la présence du groupe du serviteur avec Dieu Tout-Puissant dans la prière est sans aucun doute obligatoire. Chacun de ses membres en p

Sachez que celui qui prie et vient ensuite à la mosquée n'est pas dépourvu de l'un des deux aspects suivants : soit il a prié seul, soit en groupe. S'il a prié seul, il doit répéter toutes les prières avec eux, à l'exception uniquement du coucher du soleil. Un groupe a dit : « Il répétera sauf le coucher du soleil et l'après-midi », et un groupe a dit : « sauf le coucher et l'aube », et celui qui dit « sauf l'aube ». < / p>