Allah, kendisine hamd edeni işitir, sonra ellerini omuzlarına paralel olacak şekilde düz bir şekilde kaldırır, sonra "Allah büyüktür" der ve yere iner. ellerini yanlarından uzaklaştırır, sonra başını kaldırır, sol bacağını bükerek üzerine oturur, secde ve secdede ayak parmaklarını açar, sonra "Allah" der, sonra sol bacağını kaldırıp büker ve üzerine oturur. Her bir uzuv yerine gelinceye kadar bunu yapar, sonra diğerini de aynı şekilde yapar, sonra iki rek'attan kalkınca "Allahu Ekber" der ve ellerini omuz hizasına kadar kaldırır. Namazın başında “Allahu Ekber” dediği gibi, daha sonra selâmı da içeren secde de olsa, namazın geri kalanında bunu yapar, sol bacağını indirip sol yanına bağdaş kurup otururdu. . "Doğru söyledin" dediler . Allah'ın salat ve selamı üzerine olsun böyle dua ederdi.

Ebu İsa Muhammed ibn Suresi el-Tirmizi bu hadiste şöyle demiştir: Resûlullah sallallahu aleyhi ve sellem namaz kılmak için ayağa kalkar, dik durur ve ellerini kaldırır, onları omuzl

Allah, namaz kılan kişiye çoğul isimlerle “Dikkat et, sana ibadet ederiz” demeyi emrederken, her parçanın bir arada namaz kılmasının gerekliliğine bir kerede işaret etmektedir ve bu nedenle Hz. İlk tekbire tekbir-i ihram denir, yani kulun namazda bir uzvunu namazın dışında bir şekilde kullanması yasaktır. Ancak bu, namaz kılan ve namazında böyle bir şey gelip de bunu yapan kimse hariç, her namaz kılanın namazından değildir; bunlar, farz kılınmış işler ve yapılması caiz olan her ameldir. Namazda namaz vardır, çünkü kanun aynıdır, yani herhangi bir şey yapmakla namaz bozulmaz. Bunlardan biri, kul grubunun Cenab-ı Hak ile birlikte namazda bulunması şüphesiz farzdır. Namazda her ferdin bir farz olması gerekir. namaz kılın ve "topluluk" isminin kullanılabileceği en az iki kişidir.Allah, "Namazı benimle kulum arasında ikiye böldüm" buyurmuş ve kendisini bizim üzerimize namaz kılan biri olarak tanımlamış ve şöyle buyurmuştur: Kendisi de kulla birlikte namaz kıldı ve her biri namaz kı

Bilin ki, namaz kılıp sonra mescide gelen kimse şu iki husustan birinden mahrum değildir: Ya yalnız başına ya da toplu olarak namaz kılmıştır. Eğer yalnız namaz kıldıysa, sadece gün batımı hariç tüm namazları onlarla birlikte kılmalıdır. Bir grup, "Gün batımı ve ikindi dışında tekrar eder" dedi, bir grup da "Gün batımı ve şafak hariç" dedi ve kim de "şafak hariç " dedi.