En connaissant les secrets et les généralités de la prière

Tout ce qui sépare la terre de ce qui est appelé terre, s'il est dans la terre, il y a une différence, à l'exception de la saleté, comme nous l'avons mentionné. Cette pureté peut être un acte d'adoration indépendant, comme il , que la paix et les bénédictions de Dieu soient sur lui, a dit, dans lequel il y a lumière sur lumière, et cela peut être une condition pour la validité d'un acte d'adoration spécifique et légal qui n'est pas valide. Ce culte est licite sauf sa présence ou préférence. La première est comme ablution sur ablution, lumière sur lumière, et la seconde est d'éliminer l'empêchement à l'acte d'adoration qui n'est valable qu'avec cette pureté et la permission de le faire, qui est la base de sa législation. Parmi ce que cette pureté se produit, il y a celui qui lève l'obstacle et rend l'acte permis ensemble, qui est l'eau, sans désaccord, et le vin de datte. Dans les ablutions, il y a une différence, y compris ce qui rend permis l'acte spécifique au moment où il est c

( Ou avez-vous touché des femmes ? )

Et si vous ne trouvez pas d'eau, alors allez sur la terre propre et essuyez-vous le visage et les mains avec. Dieu n'a pas l'intention de vous rendre la tâche difficile, mais Il a l'intention de vous purifier.

[ Rajis, saleté et remplacement de « s » par « zay » ]

Et Dieu Tout-Puissant dit : Et Il fait descendre sur vous de l'eau du ciel pour vous purifier ainsi et pour ôter de vous l'impureté de Satan, et le zay de la saleté ici est remplacé par le péché à la lecture de celui qui a récité le zarāt avec le zaï, qui est une langue dans laquelle Ibn Katheer récitait, je veux dire avec le sīn et Hamza avec le zaï, et le reste des récitants avec le ṣād, on dit que j'ai entendu un vieil homme et j'ai lui récitait le Coran, à qui est Muhammad. Ibn Khalaf Ibn Saf Al-Lakhmi dans sa mosquée connue sous le nom d'Arc d'Al-Haniyah à Séville, en Andalousie, en l'an cinq cent soixante-dix-huit, j'ai donc récité Al-Sirat avec Al-Sin à Ibn Katheer, et il m'a dit : Certains des transmetteurs de langue ont demandé à certains Bédouins comment on dit Saqr ou Saqr, et il lui a dit : Je ne sais pas ce que tu dis, mais je pense que vous posez des questions sur l'expiration, a-t-il dit, alors il a augmenté mon langage. Un troisième que je ne connaissais pas. Al-Fa

( et particulièrement )

C'est l'ablution qui se spécialise dans certains organes par lavage et essuyage, et c'est un avertissement aux stations connues et aux manifestations nobles, notamment la force, la parole, la respiration, l'honnêteté, l'humilité, la modestie, l'ouïe et la fermeté. Ce sont les organes d'ablution. et ce sont des stations nobles qui ont pour résultat la proximité de Dieu .

[ Instruments de pureté spirituelle ]

Et cette pureté spirituelle est due à l'une des deux choses suivantes : soit le secret de la vie, soit l'origine de la génération naturelle et élémentaire. Les ablutions sont le secret de la vie pour contempler le Vivant et l'Autosubsistant, ou l'origine de la création. dans le père, qui est l'origine des enfants, qui est la terre et la saleté. Il n'y a rien d'autre que de regarder et de contempler en vous-même pour connaître celui qui vous a créé, car Il vous a accordé. Dans la parole du Tout-Puissant, "Et dans vous-mêmes : 'Ne voyez-vous pas ?' » et dans

la parole de Son Messager, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix : « Celui qui se connaît connaît son Seigneur »,

Il vous a fait référence en détail et vous a caché en général afin que vous puissiez réfléchir et déduire, et Il a dit en détail : « Et en effet Nous avons créé l'homme. » D'un descendant de l'argile, qui est Adam, que la paix soit sur lui. , ici. Ensuite Nous avons fait de lui un spermatozoïde

[ Le rang du corps et le rang de l'âme ]

Il vous a fait savoir par là que l'humeur n'a aucun effet sur votre gentillesse, même s'il ne s'agit pas d'un texte, mais c'est clair et plus clair que sa parole : « Il vous a rendu égaux, et Il vous a rendu égaux ». c'est ce qu'il a mentionné en détail à propos des fluctuations des phases. Il a dit : " Sous quelque forme que ce soit, quoi qu'Il ait voulu, Il vous a composé, ainsi Il l'a combiné avec la volonté. " Il est clair que si l'humeur exigeait un esprit spécifique, spécifique . Ce qu'il a dit