Dans cette vision, j'ai vu l'une des hauteurs des gens de l'Enfer, car c'était l'Enfer et non le Feu. Dieu voulait m'en sortir, et j'y ai vu un endroit appelé l'Ombre. " Je suis descendu à un niveau d'environ cinq marches et j'ai vu ses ruines. Puis j'ai été jeté dans l'eau en hauteur et j'ai pénétré dedans. J'ai vu l'émerveillement et j'ai appris les conditions. Leurs querelles comme elles se disputent en Enfer, et cette querelle est la même chose que leur tourment dans cet état, et que leur tourment en Enfer ne vient pas de l'Enfer, mais plutôt que l'Enfer est leur demeure et leur prison, et Dieu crée de la douleur en eux quand Il le veut, donc leur tourment vient de Dieu et ils sont une place pour Lui .

Dieu a créé sept portes pour l'Enfer, et chaque porte a une partie du monde et des tourments divisés. Ces sept portes sont ouvertes, mais il y a une huitième porte qui est fermée et ne s'ouvre pas. C'est la porte du voile. de voir Dieu Tout-Puissant, et au-dessus de chaque porte se trouve un ange des anges, les anges des sept cieux. Je connaissais là leurs noms et ils m'ont quitté à l'exception d'Ismaël. Il reste dans ma mémoire

Quant à toutes les planètes, elles sont en Enfer, corps obscurs d'une grande création. De même, le soleil et la lune, ainsi que leur lever et leur coucher, sont toujours en Enfer. Son soleil se lève, ne brille pas, et les formations dépendent de son cours selon ce qui convient à cette demeure des créatures et aux formes qui y changent par changement et dispersion. C'est pourquoi Dieu Tout-Puissant a dit : « Ils seront exposés au Feu. » Le matin et le soir Le soir, la situation continue. Dans le barzakh, il y a exposition, et dans l'au-delà, il y a entrée. Les essences des planètes qui s'y trouvent ont la même image que l'éclipse chez nous, sauf que le poids de ces mouvements dans cette terre est différent. de leur balance aujourd'hui, car son éclipse ne devient pas claire, et c'est une éclipse en elle-même, pas à nos yeux, et l'air en elle a une diminution, donc elle obscurcit la vue. Et entre la perception de toutes les lumières, la les yeux voient les planètes éparses sans l'écl

L'unité de l'Enfer après la fin des comptes et l'entrée des gens du Paradis dans le Paradis depuis le concave de l'orbite des étoiles fixes jusqu'au bas, tout cela augmente en Enfer ce qui n'y est plus créé maintenant. , mais cela est préparé jusqu'à ce qu'il apparaisse, à l'exception des lieux que Dieu a désignés sur terre, car ils retourneront au Paradis le Jour du Jugement. La Résurrection est comme le jardin qui est entre la chaire du Messager de Dieu, que Que Dieu le bénisse et lui accorde la paix, et sa tombe, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix, et tout endroit dont les yeux sont la rue et chaque rivière, tout cela mènera au paradis, et tout ce qui reste retournera entièrement au feu, et cela vient de l'Enfer. C'est pourquoi Abdullah bin Omar avait l'habitude de dire, quand il voyait la mer, il disait : « Oh. » Quand une mer retourne-t-elle au feu ? Et Dieu Tout-Puissant a dit : « Et quand les mers s'enflamment ", c'est-à-dire qu'ils allument un feu en allumant un fo

Si Dieu devait le révéler aux yeux de la création aujourd'hui, ils le verraient flamboyant de feu, mais Dieu révèle ce qu'Il veut et cache ce qu'Il veut, afin qu'ils sachent que Dieu a pouvoir sur toutes choses et que Dieu a enveloppé toutes choses dans la connaissance. La plupart de ce que font ces gens pieux, c'est qu'ils voient la nourriture interdite comme un compagnon. La piété se conserve comme un cochon ou une vierge, et une boisson est du vin, il ne doute pas de ce qu'il voit, et son compagnon le voit comme un morceau de bon pain, et il voit la boisson comme de l'eau fraîche, j'aimerais pouvoir voir, qui est celui qui a le sens correct, qui est celui qui a de l'imagination ? la décision juridique est-elle une image, ou celui qui a perçu la chose tangible est-elle dans son état habituel ? < /p >

C'est ce qui renforce la doctrine Mu'tazila selon laquelle ce qui est laid est laid pour lui-même et ce qui est bon est bon pour lui-même et que la réalisation correcte appartient uniquement à celui qui a perçu la boisson interdite comme du vin. Si ce n'était pas le cas, qu'il était laid pour lui-même, alors cette révélation n'aurait pas été valable pour son propriétaire, et si son action avait été un œil, le discours étant lié à l'interdit et à la laideur, cette nourriture n'aurait pas semblé être du porc. du côté de la personne responsable, Dieu lui a révélé son image et qu'elle était laide, pour qu'il n'aille pas la manger. Ceci en soi est imaginé pour quelqu'un qui la perçoit comme de la nourriture comme elle l'est normalement, mais cette personne a plus juste dans la charia, donc il sait avec certitude que celui qui la considère comme de la nourriture comme il l'est normalement a été empêché de la réalité du jugement de la charia la considérant comme laide, même si si la chos