Si le temps est atteint, son résultat *** est certain, alors il est connu à travers les illusions

Comme la nature dans son influence, son pouvoir *** et l'œil d'elle et d'elle sont inexistants

Grâce à lui, les choses sont déterminées et il n'a *** pas d'œil à partir duquel il est soumis au jugement.

L'esprit est incapable de percevoir son image*** C'est pourquoi nous disons que le temps est illusoire.

Sans l'errance, Dieu n'aurait pas été nommé *** Sa présence est glorifiée dans le cœur

L'origine du temps s'il est juste pour l'éternité * ** Sa décision est éternelle et Il est gouverné.

Comme un espace vide, une extension qui n'a pas de

Sachez d'abord que Dieu Tout-Puissant est le Premier qui n'a aucune priorité pour quoi que ce soit devant Lui et aucune priorité pour tout ce qui existe avec Lui ou n'existe pas avec Lui. Car Il est l'Un, Gloire à Lui, dans Sa primauté. Il n'y a rien de nécessaire pour exister pour Lui-même en dehors de Lui, car Il se suffit absolument à lui-même en Lui. Le Tout-Puissant a dit : "Car Dieu est indépendant des mondes, avec une évidence rationnelle et légale. L'existence du monde n'est pas dépourvue de ses existence tant que son existence est due à Dieu pour lui-même, gloire à lui, ou pour une matière additionnelle qui est lui-même, car s'il était lui-même, il ne serait pas supplémentaire, et s'il était lui-même aussi, il serait composé. en Lui-même, et la primauté de cette matière supplémentaire serait." Nous avons supposé qu'il n'y a aucune priorité pour quoi que ce soit avec ou avant elle. Si cette matière supplémentaire n'est pas elle-même, elle n'est dénuée ni d'existence ni de

Ensuite, nous disons que les gens différaient dans le mot temps dans sa signification et sa signification. Les sages l'utilisent en relation avec diverses matières, et la plupart d'entre eux veulent dire qu'il s'agit d'une période imaginaire interrompue par les mouvements des corps célestes. utilisez-le en relation avec un autre sujet, qui consiste à comparer un événement à un événement dont on demande quand, et les Arabes l'utilisent et entendent par là nuit et jour, ce que nous recherchons dans ce chapitre et la nuit. Et le jour est la saison du jour, et dès son lever