En connaissant l'induction et sa santé de sa maladie

Quant à ce qui n'est pas aimé, évitez-le, que ce soit par action ou par omission, et ce qui est permis est votre choix. Si vous êtes submergé par le désir de profit, évitez ce qui est permis et travaillez avec ce qui est obligatoire ou recommandé. Cependant, si vous agissez dans ce qui est permis, agissez en sachant que cela est permis et que si le législateur ne vous l'avait pas permis, il ne vous l'aurait pas permis. agissez, vous serez récompensé pour ce qui est permis, non pas en termes de permis, sauf en termes de votre croyance qu'il s'agit d'une loi de Dieu. La décision ne sera pas transférée après la mort du Messager de Dieu, peut-être Que Dieu le bénisse et lui accorde la paix, car le jugement est l'essence de la loi, et cette porte a été fermée. Ce qui est permis est permis, ni obligatoire ni interdit. Jamais, et il en va de même pour chacun des jugements. Si une pensée te vient concernant une obligation, vas-y sans aucun doute, car elle vient du royaume. Et si un

(Chapitre cinquante-six) Sur la connaissance de l'induction, qu'elle soit vraie ou fausse

L'induction a une limite de signification*** qui s'applique aux plus forts parmi les hommes .

Il a une décision et ne vous donne pas de connaissances *** Son apparence est donc comme la position des ombres

Concours de une preuve avec un peuple dedans *** Et où est l'œil par rapport à la personne qui est un exemple ?

Affronter les soupçons, et en effet, l'un d'eux *** vous fera descendre jusqu'à l'endroit le plus bas

Alors ne jugez absolument pas par extrapolation *** Alors c'est quoi l'oeil d'une gazelle comme une gazelle

Et si les sciences apparaissent par induction *** alors quel est l'avis religieux sur la dissimulation comme celle d'une gazelle < p>

[ Quand l'induction est-elle correcte ]

Muslim a rapporté dans son Sahih que Dieu a dit : « Les anges ont intercédé, les prophètes ont intercédé, les croyants ont intercédé, et Il reste le Plus Miséricordieux de ceux qui sont miséricordieux. »

Alors il s'est appelé : le Tout-Puissant, le Très Miséricordieux, et a dit qu'il est le meilleur des pardonneurs. Et il a dit dans le Sahih : « Je suis tel que mon serviteur pense de moi, alors qu'il pense du bien de moi. »

p>< p> Donc, si nous établissons l'existence que les origines honorables ne produisent rien d'autre que de bonnes mœurs, comme la bienveillance envers le bienfaiteur, pardonner au fautif, pardonner au coupable, supprimer une offense, accepter des excuses, pardonner au coupable, etc. de cela, qui sont parmi les bonnes mœurs, et nous l'avons établi et avons constaté qu'il n'y a aucune erreur dans les paroles du poète arabe. En cela

les chevaux courent sur leurs chevaux

et la vérité est plus digne de la qualité de la morale

[ Quand l'extrapolation est-elle invalide ]

Quant à la maladie de l'induction, elle n'est pas valable dans les croyances, puisque leur fondement est basé sur des preuves claires. Si nous devions déduire quiconque de qui apparaît un ouvrage, nous lui trouverions un corps, et nous dirions que le monde est l'œuvre et l'action de la Vérité. Nous avons suivi les artisans, et nous n'avons trouvé d'auteur que celui qui a un corps, car la Vérité est un corps, Dieu est très élevé au-dessus de cela, et nous avons suivi le Dans les affaires modernes, nous n'avons pas trouvé de connaisseur en soi. Au contraire, les preuves indiquent qu'il n'y a de connaisseur que par un attribut en plus de son essence qui est appelé connaissance, et sa décision concernant celui qui l'a. c'est qu'il est un connaisseur, et nous avons appris que la Vérité est un connaisseur, donc il doit avoir la connaissance, et que la connaissance est un attribut en plus de lui-même qui subsiste avec lui. Non, c'est plutôt le cas. Dieu est le Tout. -Connaissant, le Viva