للاستقراء حد في المعاني *** يلازمه القوي من الرجال‏

له حكم ولا يعطيك علما *** فصورته كمنزلة الظلال‏

مزاحمة الدليل بقوم فيها *** وأين العين من شخص المثال‏

منازلة الظنون وإن منها *** لمعطيك النزول إلى سفال‏

فلا تحكم بالاستقراء قطعا *** فما عين الغزالة كالغزال‏

وإن ظهرت بالاستقراء علوم *** فما حكم التضمر كالهزال‏

" lang="ar-AA" /> للاستقراء حد في المعاني *** يلازمه القوي من الرجال‏

له حكم ولا يعطيك علما *** فصورته كمنزلة الظلال‏

مزاحمة الدليل بقوم فيها *** وأين العين من شخص المثال‏

منازلة الظنون وإن منها *** لمعطيك النزول إلى سفال‏

فلا تحكم بالاستقراء قطعا *** فما عين الغزالة كالغزال‏

وإن ظهرت بالاستقراء علوم *** فما حكم التضمر كالهزال‏

"> (الباب السادس والخمسون) في معرفة الاستقراء وصحته من سقمه‏

الفتوحات المكية

اقتباسات ملهمة من الفتوحات المكية (... اقتباسات أخرى)

(الباب السادس والخمسون) في معرفة الاستقراء وصحته من سقمه‏


FUTMAK.COM الفتوحات المكية: الصفحة 284 من الجزء الأول

للاستقراء حد في المعاني *** يلازمه القوي من الرجال‏

له حكم ولا يعطيك علما *** فصورته كمنزلة الظلال‏

مزاحمة الدليل بقوم فيها *** وأين العين من شخص المثال‏

منازلة الظنون وإن منها *** لمعطيك النزول إلى سفال‏

فلا تحكم بالاستقراء قطعا *** فما عين الغزالة كالغزال‏

وإن ظهرت بالاستقراء علوم *** فما حكم التضمر كالهزال‏


---

(... عرض اقتباس آخر بشكل عشوائي)

البحث في الاقتباسات الفتحية



يرجى ملاحظة أن بعض المحتويات تتم ترجمتها بشكل شبه تلقائي!