L'âme est pour le corps et les intentions d'action*** sont vécues par eux comme la vie de la terre par la pluie

Ensuite vous verrez les fleurs et les arbres émerger *** et à chaque fois les arbres produisent des fruits

De même, de nos actes émergeront des images qui dégagent des odeurs nauséabondes. Et du parfum

Si sans la charia, le musc aurait honte de ses parfums. C'est ce que décrète mon avis.

Si toute la base de la formation *** est pour Lui, alors il n'y a pas de différence entre le bénéfice et le mal.

Alors adhérez à Sa loi et vous serez béni avec un mur. *** Elle est entourée d'images de beauté sur les lits

Comme les rois qu'ell

Nous avons rapporté du hadith du Messager de Dieu, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix, qu'il a dit : "Les actions sont basées sur des intentions, mais les actions d'une personne sont basées sur ce qu'elle a prévu. Donc, quiconque a émigré vers Dieu et Son Messager, alors son émigration était vers Dieu et Son Messager, et quiconque émigrait était pour gagner une vie mondaine ou pour une femme à épouser, alors son émigration était pour ce vers quoi il avait émigré. "

Sachez que pour observer les intentions, il y a des hommes avec un état spécifique et un adjectif spécifique. Je les mentionnerai, si Dieu le veut, et je mentionnerai leurs conditions. L'intention est pour tous les mouvements et repose sur ceux qui sont responsables des actions. , comme la pluie pour ce qui pousse la terre. Ainsi l'intention en elle-même est la même et diffère de ce qui est lié, qui est l'intention, de sorte que le résultat sera selon ce qui lui est lié, et non selon lui, pour la partie de l'intention est seulement C'est l'intention de faire l'acte ou de ne pas le faire, et que cet acte soit bon ou mauvais, bon ou mauvais, n'est pas un effet de l'intention. C'est plutôt une question accessoire qui se distingue par le législateur et désigné par la personne responsable. L'intention n'a aucun effet à cet égard, surtout comme l'eau. Son statut est qu'elle descend ou nage dans la terre et que la terre morte prend vie. Avec lui ou le le pauvre des pauvres du vieil homme

On sait que tout le Coran est guidé, mais selon l'interprétation du proverbe utilisé, celui qui s'égare s'égare, et par lui celui qui est guidé est guidé. Donc, parce que c'est un proverbe, sa réalité n'a pas changé, mais le défaut s'est produit dans l'œil de l'entendement. De même, l'intention a donné sa réalité, qui est son attachement au sperme, et que ce sperme soit bon ou laid n'est pas pour lui, mais plutôt cela. Celui qui a porté le jugement sur le bien et la laideur, et Dieu Tout-Puissant a dit : « En effet, Nous l'avons guidé vers le chemin », c'est-à-dire, Nous lui avons montré le chemin du bonheur et du malheur. Puis Il a dit : « Soit il est reconnaissant ou ingrat." Cela fait référence à la personne à qui on s'adresse en charge. S'il veut le bien, cela produira le bien, et s'il veut le mal, cela produira le mal. Ainsi, ce qui lui arrive n'est rien d'autre qu'un substitut de son propre bonté ou méchanceté. Dieu Tout-Puissant dit : Dieu a prévu le chemin, c'est-à-dire qu

La raison en est qu'il a déjà été dit en connaissance de cause que le chemin vers le bonheur des serviteurs est dû à une cause particulière, et que la cause de leur misère est également due à un chemin particulier, et il n'y a rien mais se détourner du chemin du bonheur, qui est la foi en Dieu et en ce qui est venu de Dieu, auquel nous sommes obligés de croire, et puisque le monde était dans un état. L'ignorance de ce qui est dans la connaissance de Dieu concernant la désignation de ce chemin, la notification de celui-ci a été déterminée par la qualité de la parole, elle est donc nécessaire pour le Messager. Dieu Tout-Puissant a dit : « Et Nous ne châtierons pas jusqu'à ce que Nous envoyions un messager », et nous ne l'imposons à Dieu que si ce qu'Il s'est rendu obligatoire, Il s'est rendu obligatoire de le faire connaître par la parole de Son Tout-Puissant : « Et c'est à Dieu que repose l'intention du chemin », comme dans Sa parole : « Et cela fut ». les croyants, et Sa parole :