On sait que tout le Coran est guidé, mais selon l'interprétation du proverbe utilisé, celui qui s'égare s'égare, et par lui celui qui est guidé est guidé. Donc, parce que c'est un proverbe, sa réalité n'a pas changé, mais le défaut s'est produit dans l'œil de l'entendement. De même, l'intention a donné sa réalité, qui est son attachement au sperme, et que ce sperme soit bon ou laid n'est pas pour lui, mais plutôt cela. Celui qui a porté le jugement sur le bien et la laideur, et Dieu Tout-Puissant a dit : « En effet, Nous l'avons guidé vers le chemin », c'est-à-dire, Nous lui avons montré le chemin du bonheur et du malheur. Puis Il a dit : « Soit il est reconnaissant ou ingrat." Cela fait référence à la personne à qui on s'adresse en charge. S'il veut le bien, cela produira le bien, et s'il veut le mal, cela produira le mal. Ainsi, ce qui lui arrive n'est rien d'autre qu'un substitut de son propre bonté ou méchanceté. Dieu Tout-Puissant dit : Dieu a prévu le chemin, c'est-à-dire qu