Rien d'autre. Alors, en regardant la vérité, il n'y a rien d'autre que l'unité pure et pure, non entachée par le choix de « A ». Vous ne le voyez pas dire : « S'il avait voulu telle ou telle chose, cela aurait été tel ou tel." Ainsi, quoi qu'Il ait voulu, cela n'a pas été le cas, donc Il a nié de Lui-même l'attachement à cette volonté, ainsi Il a nié l'univers à partir de ce qui est mentionné. Cependant, Dieu Tout-Puissant a deux attributs en jugement. réalité dans le monde par abstention ou événement. Le seul rapport est ce qui apparaît du monde dans le monde des décisions qui se produisent et sont empêchées par leur volonté. Je veux dire par la volonté du monde que Dieu a créé dans le monde. L'autre raison est ce qui apparaît des règles du monde non pas du monde, mais qui vient de Dieu dans l'aspect spécifique que Dieu a en chaque être, qui ne le connaît pas spécifiquement, et la volonté avec laquelle la volonté du monde à partir du monde est la volonté de Dieu Tout-Puissant d'u