Cela ne s'est pas produit dans le sens, mais cela s'est produit dans son droit en tant que représentation, donc il l'a perçu dans la représentation, tout comme cela se produit dans le sens, comme l'adorateur qui lui a dit : « Adore Dieu comme si tu le voyais ». " Alors, qu'est-ce que cela ressemble au trône en saillie ? Dieu est présent ici dans la même affaire, dans la qiblah de la personne qui prie ou de l'adorateur, dans quelque action que ce soit, et la saillie du trône n'est pas comme ça. Parmi les gens sont ceux qui adorent Dieu comme s'il le voyait à cause du voile qui l'empêchait de le voir. Parmi les gens, il y a ceux qui l'adorent sur la base de la vision et de l'observation, et il n'y a aucune différence entre celui qui le voit et celui qui le voit. celui qui ne le voit pas, sauf que celui qui ne le voit pas ne le connaît pas, même s'il est témoin de lui, le Tout-Puissant, et celui qui le connaît le connaît, mais une telle connaissance ne devrait pas être atteinte. a di

Et sachez que les médias nous ont montré que les préparatifs des Qabils sont les clés de l'invisible, car il n'y a rien d'autre qu'un don absolu, général et le débordement de l'existence, alors invisible dans la matière elle-même, et il n'y a pas des témoins, mais plutôt des informations infinies, dont certaines ont une existence, d'autres n'existent pas, et certaines ont une causalité. Certains d'entre eux n'ont aucune causalité, certains ont l'acceptation de l'existence, et certains n'ont aucune acceptation. Alors il y a est une clé et une clé ouverte, et une clé ouverte révèle quand elle est ouverte, de quoi cette clé ouverte était un voile. La clé est votre volonté d'apprendre et d'accepter la connaissance, et la clé ouverte est l'éducation, et la clé ouverte est la clé. porte avec laquelle tu te tenais, donc si tu ne t'arrêtes pas et ne marches pas, tu vois dans chaque pied ce que tu ne l'as pas vu, alors tu savais ce que tu ne savais pas, et la grâce de Dieu sur toi était gr