La spécialisation et l'exhaustivité de la miséricorde, la science des noms composés de Dieu, la science des conséquences des choses, la science du monde, la science des niveaux de souveraineté dans le monde, la science de la louange avec la louange, la science de la royauté et du royaume, la science du temps, la science de la récompense, la science de la confiance, la science de la coopération, la science du culte, la science de l'explication et de la clarification, la science des chemins du bonheur, la science du la grâce, le bienfaiteur et les bénédictions, et la science des causes d'expulsion. Du bonheur qui n'est pas teinté de misère, la connaissance de la confusion et de ceux qui sont perplexes, la connaissance de celui qui questionne et celui qui répond, la connaissance de soi-même. définition et addition, et laquelle des deux définitions est la plus forte ? Tels sont les fondements des sciences que contient ce verset, et chacune d'elles est une connaissance, dont les détail

Et sachez que lorsque le monde de l'homme était la propriété de Dieu Tout-Puissant, Dieu Tout-Puissant était la propriété de ce royaume en l'arrangeant et en détail, et pour cette raison Il s'est décrit Lui-même, le Tout-Puissant, en disant qu'à Dieu appartient le armées des cieux et de la terre, et Il dit : "Et personne ne connaît les armées de votre Seigneur, si ce n'est Lui. Car Lui, le Tout-Puissant, est le protecteur de cette cité humaine parce que c'est Sa présence qui l'agrandit et c'est la essence même de son royaume. » Il ne s’est pas décrit comme un soldat et une force à moins qu’il sache que sa volonté, le Tout-Puissant, a précédé sa création dans sa création pour créer pour lui une dispute qui le disputerait en sa présence et se révolterait. contre lui dans son royaume par l'influence de sa volonté sur lui. Sa connaissance et sa parole immuable l'ont précédé. Il l'a appelé Al-Harith et a créé pour lui des chevaux et des hommes et lui a donné autorité sur cet homme. Alo