Onze rak'ahs, car une ne fait pas partie du nombre, et si une faisait partie du nombre, le Witr ne serait pas valable dans son ensemble, ni en nombre ni en nombre, donc le Witr du Messager de Dieu, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix, était onze rak'ahs, chaque rak'ah dont un homme grandissait de sa nation, et le cœur de cet homme était sur L'image du cœur du Prophète, que Dieu le bénisse lui et accorde-lui la paix, dans cette rak'ah. Quant au douzième, c'est la somme des onze, et l'homme qui a la position des douze a tous les droits dans l'apparent et le caché. Il sait et ne sait pas sachez, et il est le premier, car le premier nombre est du deux. Donc si vous finissez avec le douze, alors votre fin est avec le onze. Du nombre, le premier n'en est pas, et l'existence du le douze n'est valable qu'avec le premier, même s'il n'est pas du nombre et a cette règle, donc il est dans le douze, pas lui, comme tu dis, pas toi, et ces douze sont ceux qui extraire les trésors de conna

Et sachez que la distinction dans les noms divins est un exemple de la chose la plus élevée et la plus honorable dans

La parole du Messager de Dieu, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix, lorsque les polythéistes Ils dirent dans leur colère : « Le plus insensé, le plus insensé. » Alors le Messager de Dieu, que la prière et la paix de Dieu soient sur lui, dit : « Dis », et ils dirent : « Ô Messager de Dieu, et quoi ? » Nous disons : « Dites : Dieu est le plus haut et le plus exalté. » » Et ils acceptent ce sort, car ce sont eux qui disent : « Nous les adorons uniquement pour qu'ils nous rapprochent de Dieu. » Pour eux, c'est le plus haut et le plus exalté. S'ils croyaient au Messager de Dieu, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix, qu'il est un messager de Dieu dont ils cherchent à se rapprocher. En adorant ces dieux, ils ne les ont pas appelés dieux, sauf parce qu'ils les ont fait adorer pour eux-mêmes, parce que Dieu est celui qu'il faut adorer et les dieux qu'i