C'est la voie, et pour cette raison Amr ibn Uthman al-Makki a dit concernant la description de la connaissance et de ceux qui savent, et tels qu'ils sont aujourd'hui, ils le seront demain. Sachez, si vous comprenez la comparaison de Dieu du Les gens sont égarés envers le bétail. En effet, Dieu Tout-Puissant ne les a pas comparés au bétail au détriment du bétail, mais la comparaison s'est produite dans la confusion, pas dans les coquillages, donc il y a une plus grande confusion en Dieu. De la part des savants de Dieu, et pour cette raison

Il a été rapporté sous l'autorité du Messager de Dieu, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix, qu'il a dit à son Seigneur : « Ajoute-moi encore plus de confusion en Toi. »

Lorsqu'il apprit le haut niveau de perplexité des gens de la manifestation en raison de la différence dans les images et de l'authentification de ce hadith < / p

Sa parole : « Je ne peux pas compter ta louange comme tu t'es loué toi-même »

Et

Et sachez que les animaux, même s'ils sont soumis et humiliés par Dieu à l'homme, ne négligez pas que vous leur êtes soumis par ce que vous faites en considérant leurs intérêts en les abreuvant et en les nourrissant et ce qui leur convient, comme nettoyer leurs lieux et s'occuper de la saleté et des excréments pour eux et les protéger de la chaleur et du froid qui leur sont nocifs. Ceci et d'autres choses similaires viennent du fait que la vérité vous a soumis à elle et a placé dans votre âme le besoin de car c'est celui qui porte vos fardeaux vers un pays que vous ne pourriez atteindre qu'avec la moitié de vous-même, qui est la misère des âmes, c'est-à-dire que vous ne pourriez y atteindre que par l'illusion et l'imagination, non par le sens, sauf par l'intermédiaire de ces bateaux, vous n'avez donc aucun avantage sur lui en le soumettant, car Dieu en a plus besoin qu'Il n'a besoin de vous.

Ne voyez-vous pas la colère des Messager de Dieu, que Dieu le bénisse et lui acco

Et sachez que quiconque sait que toutes les choses existantes n'en sont que ce qui est vivant et parlant, ou un animal parlant, qui est appelé inanimé, végétal ou mort, parce que rien n'existe par lui-même