Traduit entre le raisonnable et le déraisonnable, et personne ne peut comprendre ces profondeurs sauf les gens des secrets et des lumières et ceux qui ont la perspicacité et la vue. Ainsi, quiconque est seul avec un secret sans lumière, ou avec une lumière sans secret, ou avec perspicacité sans vue, ou avec vue sans perspicacité, ou avec ce qui est apparent sans ce qui est caché, ou avec ce qui est caché sans ce qui est apparent, était pour ce avec quoi il était seul et ne s'est pas produit. Sur la perfection, même si elle est caractérisée par cela, même s'il est parfait dans ce qu'il est, mais la perfection est ce qui est requis, pas la perfection, car la perfection est dans la création, et la perfection est dans ce qui lui profite et lui profite, et si ce degré n'est pas atteint pour lui avec sa perfection, alors Dieu a donné à toute sa création, puis elle a été perfectionnée, puis il l'a guidée pour acquérir la perfection, donc celui qui est guidé. Elle a été achevée, et celui

Ainsi, l'illusion est que les choses sont interrompues, et les choses sont interrompues, et il n'est pas vrai qu'elles sont interrompues, parce que Dieu continue de préserver le monde à travers Lui, donc Il ne cesse pas de le préserver. cesserait, le monde cesserait, car Dieu n'est indépendant du monde que par son apparition au monde lui-même, donc il se suffit à lui-même s'il est connu du monde, de sorte que les autres ne le guident pas. de lui-même par son apparition à sa création. Certains d'entre eux l'ont reconnu et l'ont distingué de sa création. Certains d'entre eux ont fait de lui l'essence de sa création. Certains d'entre eux étaient confus à son sujet et ne savaient pas s'il était l'essence de sa création. création ou distinct de Lui. Et parmi eux se trouvaient ceux qui savaient qu'Il était distinct de la création et que la création était distincte de Lui, mais ne savaient pas par quel moyen Il distinguait réellement Sa création de Lui. Il n'y a aucun droit sur la créati