Le degré du tout, car le tout connaît le tout tel qu'il est, et connaît les parties que contient son tout, parce qu'elles sont comme les membres et les forts de sa forme, et la chose ne s'ignore pas elle-même, ainsi l'homme tout entier est apparu à un degré qu'il ne peut atteindre, ainsi il a changé, comme nous l'avons mentionné, de ce qui apparaissait en lui, un homme de hauts degrés, le détenteur du trône, ainsi l'être humain a été plié et créé, c'est ainsi que Son unité accepte la seconde sous la forme de son unité. Si vous multipliez l'unité de l'être humain parfait par l'unité de la vérité, une seule unité émerge pour vous. Vous pourrez alors considérer quelle unité est sortie et quelle unité. s'en est allé. Est-ce l'unité du représentant ou l'unité de celui à qui il a délégué ? Alors agissez selon ce qui vous en apparaît et vous serez heureux. Il n'y a pas de décision pour le représentant. Ce qui a un effet sur l'univers ou est très éloigné du proverbe, sauf que tel est le j

Quant à la sixième représentation, Dieu s'est décrit comme ayant plusieurs mots, il est donc nécessaire de séparer les singularités de cette multitude, et alors le seul mot aussi venant de Lui est sa multiplicité dans Sa parole : « Notre parole d'une chose quand Nous avons l'intention, c'est de lui dire 'Soyez'", et Il a apporté trois lettres, dont deux sont apparentes, et ce sont le kaf, la nonne et une. Une intériorité cachée d'une matière temporaire, qui est sa quiétude. et la quiétude de la Nonne, de sorte que son essence est éloignée de celle apparente pour rencontrer les deux statiques, de sorte que l'être humain parfait à ce niveau est la source de la vérité en séparant le mot précédent de celui qui le suit. Dieu Tout-Puissant a parlé de cette création humaine et de tous ceux qui sont apparus sous sa forme avec des lettres dans les sorties de l'âme de cette forme et de l'existence de la lettre dans chaque mot. La sortie de sa formation est si elle n'est pas formée là, sinon