Le poste est à part entière et constitue une éducation pour nous. En effet, je suis un être humain comme vous, et il ne voyait pas de lui-même une quelconque supériorité sur nous. Puis il a mentionné le rang, ce qui est sa parole : " Cela m'a été révélé " et il n'y a aucun désaccord parmi les gens raisonnables sur le fait que quiconque exalte en lui-même l'honneur des autres est insensé et ignorant, puisque son honneur n'est pas en lui-même, et la question n'est pas ainsi, ainsi la personne rationnelle qui est présent Le martyr ne voit pas par lui-même un honneur dont il puisse être fier par rapport à d'autres comme lui.

Vous ne voyez pas que le Prophète, que les prières et la paix de Dieu soient sur lui, a dit qu'il est le maître des hommes au Jour de la Résurrection, et il n'y a pas d'orgueil.

Il a donc nié qu'il entendait par là l'orgueil, puis il a mentionné le rang qu'il a. L'orgueil qu'il a, que les prières de Dieu et que la paix soit sur lui, en est l'inter

Son commandement ne dépend pas d'un commandement. Si le commandement divin était énoncé dans la langue de l'univers, il apparaissait dans les proverbes, alors les âmes étaient fières d'agir sous les commandements de personnes comme elles, alors elles répondaient aux commandements. de la vérité, soit par ignorance qu'il s'agissait de commandements de vérité, soit en sachant qu'ils étaient des commandements de vérité, mais la médiation les a influencés parce que la situation y était réduite à Sa forme, c'est comme l'eau dans des vases, sauf que si l'un Celui qui est commandé a une connaissance claire de son Seigneur, celui qui est commandé le voit. Il ne peut trouver son œil que si l'ordre divin qui a de l'influence y est attaché, ainsi sa place est préparée pour la présence de celui qui est commandé par lui lorsque il trouve la vérité en lui. S'il prépare sa place, la vérité créera pour lui, et on dit dans le lieu qu'il est un serviteur obéissant. À Dieu dans ce qu'Il lui a command

Les gens des témoins l'ont nié, d'autant plus que ce sont eux qui ne sont témoins ou ne voient rien sauf qu'ils ont vu Dieu avant cela, comme Al-Siddiq l'a dit de lui-même. Quant aux savants, à cet égard, ils sont sur la règle de la vérité en cela .