J'ai juré par Dieu, qui a juré *** par Lui-même, par moi-même, par mon Seigneur, et par quoi

qu'Il enfile sans tension *** dans Sa terre et sa création partout

Et effectivement Il descend de Son Trône *** Sa descente vers Son Trône à partir de quoi

Sans conditionnement ni division *** car Il est au-dessus d'eux deux

Sachez, que Dieu vous aide, que le serment général d'allégeance est réservé à l'Un du Temps, d'autant plus que l'Un du Temps est celui qui apparaît à l'image divine dans les univers. C'est son signe en lui-même donc qu'il sait que c'est lui. Ensuite, il a le choix d'appliquer cette décision ou de ne pas la signer et de comparaître avec elle devant les autres. C'est pour lui, et parmi eux il y a celui qui est apparent. Et parmi eux il y a ceux qui le font. ne pas apparaître et rester serviteur à moins que la Vérité ne lui ordonne d'apparaître, et il apparaît selon ce que l'ordre divin a fait, sans rien ajouter d'autre. C'est la position élevée sur laquelle on s'appuie dans ce chemin, parce que le serviteur n'était pas créé dans son originalité sauf pour être pour Dieu, il sera donc toujours un serviteur aussi longtemps qu'il a été créé pour être un Seigneur. Ainsi, si Dieu lui confère la robe de souveraineté et lui commande de s'y démarquer, il apparaît comme un esclave en lui-même

Sachez que si Dieu Tout-Puissant était nommé l'un des dirigeants du monde exprimé par le Polonais, celui du Temps, Al-Ghawth et le Calife, Il lui élèverait en présence de l'exemple un lit sur où il s'asseyait, indiquant l'image de ce lieu à partir de l'image du statut, tout comme il a révélé l'image d'être assis sur le trône à partir de l'image de sa connaissance globale de toute chose. Lorsque ce lit est dressé pour lui, tous les noms ce que le monde cherche et cherche sera placé sur lui, et il apparaîtra avec lui dans des vêtements et des parures, couronné, clôturé et dodu.